Маъруфияти ҷаласаи садоӣ чист? Азбаски чунин чорабинӣ дар ҳар як макони дилхоҳ сурат мегирад, пас имкониятҳо барои амалисозии ғояҳои шавқовар ҳам барои шумо ва ҳам барои суратгир зиёданд. Шумо метавонед парки дӯстдоштаи худро ё ҷаласаи худро барои ҷаласаи фото интихоб кунед, ва ин муҳити таблиғ, албатта, озод мекунад, ки ба таври мусбат ба суратои оянда таъсир мерасонад. Чорабинии фотоэффект дар табиат ҳар як омезиши хурсандӣ ва муфид аст: як роҳ дар ҳавои тоза бо имконият барои наҷот додани вақтҳои зебо. Агар идеяҳои шумо кофӣ набошанд, пас суратгир бо осонӣ бо ин "камбудӣ" мубориза мебарад.
Имконияти бузурги «ба назар гирифтани» ба таърихи оилааш - аксҳои оила. Ва ин тасвирҳо нест, ки сардори оила бо як «мармар» рӯ ба рӯ мешавад ва дасти худро ба дӯши зан мегирад. Суратҳои ҳозиразамон ба шумо имконияти дидани садои ҳуруфот, рангҳои ҳиссиёт, муносибатҳои хешро дар оила ва анъанаҳои он мебинед. Ин имконият барои расонидани суратҳисобҳои оилавӣ дода мешавад. Тасвирҳои дурахшон ва зебо, албомҳои оилавии худро пур мекунанд, ки кӯдакон ва набераҳо бо таронаҳо тамошо хоҳанд кард.
Пас аз истироҳати худ, шумо метавонед бо ёрии кӯмаки беруна, бо шарофати он ки солҳои зиёд боқӣ мемонад, харед. Як рӯз барои фоҷиаи шаҳр биравед ва ҷаласаи сессияи берун аз шаҳрро тартиб диҳед. Бозӣ бозӣ, kebabs shish бихӯред, хурсандӣ, дар бораи линзаи фаромӯш кунед. Бигзор табиат бошад, ки ин табиати табиат бошад, ки инсон наметавонад ба таври сунъӣ эҷод кунад.
Маслиҳатҳо барои сессияи фотоэлектронӣ
Ва дар ин ҷо баъзе идеяҳои ҷолибе ҳастанд, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки ҷаласаи аксро хотиррасон созед.
- ҳангоми сабти бознишастагон (истифодабарии хусусиятҳои "гузашта", ин суратҳо бояд ранг карда шаванд);
- Қатъи назар аз он дар борон;
- Ситоиши шабона (сӯхтан ламсҳо романсро мефурӯшанд);
- тадқиқоти деҳа (хллоф, майдон, қаторкӯҳ);
- Мусобиқаи атроф;
- Киштиҳо ё оромии фаъол бо об;
- танҳо харидории ғизо дар супермаркет.
Биёед, ин идеяҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки бо шумо бештар аз худатон!
| | | |
| | | |
| | | |
