Тӯҳфаҳо барои навзодон барои сартарошҳои бештари навтаъсис, падару модарон, дӯстон ва танҳо дӯстон мебошанд. Интихоби онҳо ва гирифтани онҳо беш аз як рӯзро мегирад. Баъд аз ҳама, ман мехоҳам, ки тӯҳфаҳо ба таъми волидайнҳои буттаҳо омада, ба як чизи воқеан муфид ва мунтазам истифода бурда шаванд.
Ба кӯдакон чӣ додан лозим аст?
Саволҳо ба саволи: «Чӣ ба насиҳат додан лозим аст?» Бисёр метавонад. Бо вуҷуди ин, ҳангоми интихоби чунин ҳадя, пеш аз ҳама, зарур аст, ки аз оне, ки кӯдак аллакай дорад, ва он чӣ дар ҳақиқат эҳтиёҷ дорад. Баъд аз ҳама, барои парвандаҳое, ки дар асбобҳои олӣ мавҷуданд, дар «арсенал» -и чизҳо ва чизҳо мавҷуданд. Аз ин рӯ, пеш аз харидории тӯҳфаи томактабӣ, ба волидон мепурсанд,
Ҳадя ба навраси нав, шояд, аз тӯҳфаҳо барои духтарон фарқ кунад. Ҳамаи кӯдакон дар ин синну сол ба тақрибан ҳамон чиз ниёз доранд.
Пойгоњи ѓизодињии хурд
Ҳамин тавр, на он қадар зиёд ва хеле зарурӣ метавонад барои болаззат кардани хӯрокҳои баногӯш бошад . Чун қоида, он дорои шаклҳои аҷиб аст ва намуди як ҳасиб бузург аст. Чуноне, ки дар ин болиштҳо сутунҳои полистирина истифода мешаванд, ки ҳеҷ гоҳ боиси норасоии аллергия дар кӯдакон мегардад. Мӯйҳои болға дар атрофи он доғ меандозанд ва баъд аз он ки кӯдакро барои синамаконии синамак гузоштааст. Ҳамин тавр, зарурати нигоҳ доштани кӯдак дар ҳоле, ки ҳангоми хӯрок хӯрдани онҳо дар ҳама ҳолат нобуд мешавад.
Бистер бо Velcro
Диапазам дар Velcro, инчунин як тӯҳфаи бузург барои буттаҳо мебошад. Маълум аст, ки кӯдаки шуста мустаҳкамтар аст ва хоб мекунад. Илова бар ин, он имкон медиҳад, ки кӯдакро бо дастони худ маҷбур кунад, ки ҳаракати мунтазамро анҷом диҳад. Одатан, ин навъи камера метавонад дар фасли тобистон ба туфайли тобистон ё тухм бошад - дар мавсими сард. Ҳангоми истифода бурдани он, ки номаълуми ройгон ба назар мерасад, яъне, танҳо экстремистҳои болоии кӯдак қатъ карда мешаванд, ва поёнии он бо охири рагҳои резусӣ фаро гирифта шудаанд.
Тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо
Барои содда кардани вазифаи ҷустуҷӯи тӯҳфаҳо, маҷмӯаҳои тӯҳфа барои навзодон дар завлонаҳо пайдо шуданд. Онҳо дарсҳои муҳимро дар бар мегиранд. Чун қоида, ин як чандҳо raspashonok (гарм ва борик), сурудҳо, либосҳо - дар як калима, ҳама чиз барои модар барои бори аввал муфид аст.
Тӯҳфаҳо аз нуқра
Баъзе набераҳое, ки мехоҳанд нишон диҳанд, ки чӣ гуна арзише, ки набераи навзод ё набарди онҳост, ба онҳо чӣ гуна фоида меорад. Аксар вақт ин баъзе зеварҳои кӯдакон мебошанд. Бо пайдоиши аввалин дандон, анъанаи коштани тиллоӣ вуҷуд дорад. Аксарияти ин намудҳои тӯҳфаҳо интизоранд, ки кӯдак ба воя мерасонад ва барои муддати тӯлонӣ истифода намешавад. Аммо дар якчанд даҳсолаҳо, калонсолон аллакай барои пинҳон кардани хешовандони худ ғамхорӣ мекунанд.
Чӣ тавр интихоб кардани тӯҳфае, ки доғи сиёҳро интихоб мекунад?
Мушкилии махсус барои интихоби тӯҳфаҳо барои тифлони навзод аст.
Эҳтимол, тӯҳфаҳо барои навзодон метавонанд гуногун бошанд. Бинобар ин, чӣ навъ таваллудро додан мумкин аст, ҳама худро муайян мекунанд. Яке аз чизҳое, ки пеш аз харидани он беҳтарин барои машварати волидайни кӯдак мебошад, ки дар он лаҳза эҳтиёҷ ба он чизе, ки ӯ лозим аст, мегӯяд, ва ин чизи нолозим хоҳад буд. Ин хеле хуб аст барои тамошобин, вақте ки тӯҳфаҳо ба қабулкунандагони худ хурсандӣ меоранд.