Оила, мувофиқи канорҳо, дар рушди кӯдакон нақши муҳим мебозад. Бо вуҷуди ин, дар амал, аз ҳамаи оилаҳо фаротар мераванд, барои кӯдакон дар шароити ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва рӯҳонӣ шароитҳои зарурӣ мегиранд. Ин на танҳо ба оилаҳо ҳамчун номувофиқ эътироф карда мешавад. Оилае, ки калонсолонро хуб медонад, наметавонад чашмони кӯдаки худро ба назар гирад. Дар бораи он ки чӣ тавр кӯдак кӯдакро ҳис мекунад ва дар бораи мушкилоте, ки имрӯз дар тарбияи фарзандон вуҷуд дорад, мо минбаъд низ изҳор хоҳем кард.
Оё кӯдак ба як оила лозим аст?
Мувофиқи Конвенсияи СММ оид ба ҳуқуқи кӯдак, ҳар як кӯдак ҳуқуқ ба оила дорад. Оила вазифадор аст, ки тамоми кўдакро барои инкишофи қобилияти худ, эмин доштани эҳтиёҷоти худ, эҳтироми фикри худро баён кунад, на ба кӯдакон барои истисмор ва табъиз.
Дар оилаҳои номуносиб, кӯдакон имконият надоранд, ки ҳуқуқи худро истифода баранд. На ҳама имкониятҳо барои рушди дурусти кӯдаконе, ки дар оилаҳои танҳо волидайн зиндагӣ мекунанд, қабул карда мешаванд, ки дар он ҷо падару модар боқимонда ба дастгирии молиявии кўдак бештар таваҷҷўҳ доранд.
Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки дар оилаҳои некӯаҳволии кӯдакон низ инкишофи зеҳнии пурраи зеҳнӣ ба даст намеояд.
Таҳсилоти маъмурӣ ва мониторинги доимӣ ба инкишофи кӯдак дар оила таъсир мерасонанд. Агар кӯдак ба табиат роҳбар бошад, ӯ ба ин амр муқобилият хоҳад кард ва натиҷаи он метавонад асабӣ, ташвиш, худпарастӣ ва ғайра гардад. Агар назорати доимӣ дар як гиперея тасвир карда шавад, кӯдак наметавонад мустақилона қарор қабул кунад ва дарк кунад, ки он чӣ рӯй медиҳад, заифтараш, қувват ва вобастагӣ ба волидайни ӯст.
Дар оилаи пурмуҳаббат муошират бо кӯдак метавонад дар сатҳи дуруст бошад. Волидон, ба хотири кори худ ё таҳсилоти онҳо, ин ҷиҳат диққат диҳед, ки кӯдакро ба худатон расонед. Аз як тараф, кӯдакон имконият пайдо мекунанд, ки тасаввурот ва худшиносии ҷаҳонро инкишоф диҳанд, вале аз тарафи дигар, бо эҳсосоте, ки ӯро дӯст медоштанд, меафзояд. Ӯ метавонад ба бегонагон ва ба чашм кардани эҳсосот дар дигар одамон халал расонад.
Баъзан волидон, вақте ки кӯдакро ба боғ ва мактаб меомӯзанд, онро дар якҷоягӣ ба коса ва қисмҳои сершумор нависед. Аз як тараф, барои инкишофи кўдак хуб аст, вале тамоми имкониятро пур кардан имконнопазир аст. Барои он ки вай ҳамчун шахси ҳамоҳангшуда парвариш кунад, барои ӯ бо волидони худ дар бозиҳои якҷоя, синфҳо ва муоширати оддӣ вақт ҷудо кардан муҳим аст. Дар доираҳо, боғҳо ва мактаб, кӯдак наметавонад таъминоти зарурии падару модарро таъмин кунад.
Таъсири оила дар инкишофи кўдак
Муҳимияти оила дар ҳаёти кӯдакон якхела аст: оила ҳамчун муассиса барои ҷомеашиносии кӯдакон амал мекунад. Дар робита ба ин, волидон бояд ба таври лозима ба таълими фарзандони худ муроҷиат кунанд. Масъалаҳои тарбияи кӯдаконе, ки бо оилаҳои муосир рӯ ба рӯ мешаванд, дар бораи омӯзгорон ва психологҳо бисёр мубоҳиса мекунанд. Дар айни замон, якчанд нуқтаҳои заифе вуҷуд доранд, ки волидон бояд риоя кунанд, то ки ҳама аъзоёни оиларо ҳаловат баранд ва кӯдак метавонад ҳама чизеро, ки барои рушди худ зарур аст, гирад.
Дар синни хурдсол, волидайн дар давоми бозӣ бояд ба кӯдакон диққат диҳанд ва онҳоро роҳбарӣ кунанд, вале назорати қатъии иҷрои амалро талаб намекунад. Фаҳмидани фосилаи донишҳои мустақил, тафаккур зарур аст
Яке аз усули эстетикии кӯдакон дар оила бояд дар хотир дошта бошад. Волидон бояд бо олами зебо ва рӯҳонӣ шинос шаванд. Муҳим аст, ки на танҳо ба фарзандон бо корҳои дигарон шинос шавед, балки ҳамчунин ба ӯ имконият диҳед, ки дастгоҳи худро дар моделсозӣ, кашидан, суруд ва ғайра диҳад.
Вақте ки кӯдак калон мешавад, ин муҳим аст, ки ба ӯ имкон диҳад, ки қарорҳои худро қабул кунад ва дар бораи чизҳои шавқовар инкишоф диҳад. Дар айни замон, як кӯдак наметавонад бо проблемаҳои худ ва тарсҳои худ танҳо мемонад. Ӯ бояд ҳамеша дарк кунад ва ҳис кунад, ки агар ӯ муваффақ нашавад, калонсоле хоҳад буд, ки ӯро дастгирӣ мекунад ва кӯмак хоҳад кард.