Оё кӯдакон таъмид мегирифтанд?

Бисёр волидон танҳо аъзои нави калисои калисои онҳо ҳастанд (яъне, онҳое, ки ба калисо мераванд, вале ҳаёти мусулмононро надоранд), бинобар ин, ҳар кас намедонад, ки чӣ гуна бояд дар вазъияти муайян мувофиқи қонуни калисо амал кунад. Аз ин рӯ, волидоне, ки мехоҳанд кӯдакро таъмид диҳанд, аксар вақт мепурсанд, ки оё кӯдак дар рӯзадорӣ таъмид ёфта метавонад.

Бале, таъмид дар кӯдаке, ки дар вазифа қонун аст, иҷозат дода мешавад. Қатъи таъмид дар ҳар рӯз дар рӯзҳои рӯза ва дар як одати маъмулӣ ё идона рух медиҳад. Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки шумо санаи мушаххас кунед, шумо бояд бо рухсори калисо, ки дар он ҷо шумо таъмид гирифтанро мефаҳмед, маслиҳат кунед, ки оё ӯ барои ин ё он рӯз таъмид гирифтан мумкин аст.


Талабот барои парҳезгорон

Илова бар ин, ба саволе, ки кӯдакон дар рӯзадорӣ таъмид мегиранд, дигар чӣ мешавад: хусусиятҳои ҷашни ин рӯзҳо ва чӣ тавр ба он омода кардан. Агар шумо ба фарзандатон дар рӯзҳои рӯза бедор шавед (масалан, дар шифохонаи ҷашнвора) кӯшиш кунед, ки ба парастандагони кӯдакон фаҳмонед, ки чӣ тавр онҳо барои таъмидгирӣ рӯза мегиранд. Азбаски пеш аз таъмид гирифтани падару модари биологии кӯдак, калисои православӣ ягон масъулияти махсус нагирифтааст ва дар айни замон талаботҳои зерин ба парастандагони худ гузошта мешаванд:

Нигоҳ доштани рӯза барои озмоишест, ки саъю кӯшиши эътиқодоти ӯро тасдиқ мекунад. Аммо вақте ки таъмид дар таъмири аксар вақт ба анъана табдил ёфтааст, санҷиши godbents барои қобилияти риоя кардани рӯза бисёр одамон ҳамчун даъвои беасос дониста мешавад. Бо вуҷуди ин, ин тавр нест, ин вазъияти озмоиши соддатаринест, ки шахсе, ки қобилияти пешрафти рӯҳонии фарзанди худро ба даст оварда метавонад, ё ин ки қурбонии таъмид барои парастиши худ танҳо як зебои зебост.