Албатта, боварӣ ё имоне, ки дар нишонаҳои гуногун вуҷуд дорад, барои ҳамаи одамон хусусияти шахсӣ аст. Бо вуҷуди ин, аксари аксари ҷавонон кӯшиш мекунанд, ки ба онҳое, ки ба кӯдакони худ нигаронида шудаанд, гӯш диҳанд ва дар бораи он чизҳое,
Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки оё фарзанди навзоди таваллудро ҷобаҷо кардан мумкин аст ва чӣ гуна онҳое, ки ин корро манъ мекунанд, мавқеи худро мефаҳмонанд.
Чаро онҳо намехоҳанд, ки кӯдакон хоб кунанд?
Дар бисёре аз эътиқодҳое, ки шумо метавонед онро фаҳмонед, ки чаро шумо таваллуд накардед кӯдакони хоб, аз ҷумла:
- шахсе, ки дар вақти хоби суратгирифта метавонад доимо дар ин вазифа мемонад, яъне бедор нашудан;
- кӯдак пас аз он метавонад "саломатӣ ва сарлавҳа" -ро дузад;
- суратгириро дар вақти хоб ба сифати он таъсир мерасонад, яъне, шахсе, ки сурат гирифтааст, хоб намекунад;
- кӯдак дар хоб дар сурате аз бадрафторӣ, чашми бад ва таъсироти дигари зӯроварӣ муҳофизат карда намешавад. Агар чунин тасвир ба шахсе, ки қобилияти ҷодугарӣ ба даст меорад, ба осонӣ метавонад ба кӯдак осеб расонад ва бо ягон муқовимат бо душворӣ рӯ ба рӯ нашавад;
- флешдор ё банақшагирии камера метавонад фариштаи ҳифозаро хеле тарсонад , ки баъд аз он ки ӯ абадан тарк хоҳад шуд.
Ҳамаи ин сабабҳо сабабҳои илмӣ надоранд, вале бисёриҳо ба онҳо бовар мекунанд ва онҳоро аз ҳақиқати мавқеи худ чун дӯстони наздик ба ин бовар мекунанд. Дар айни замон, сабабҳои воқеан воқеан вуҷуд доранд, ки дар ҳақиқат хатари кӯдаки кӯдакон ҳангоми хобро фаҳмонда метавонанд.
Ҳамин тариқ, як навзод ё кӯдаки хурд метавонад бо камераро кам кунад ё халос. Чун волидони ҷавон намедонанд, ки оё кӯдак дар ҳақиқат хоб аст ё танҳо бо чашмони пӯшидае,
Илова бар ин, аксбардории аксбардорӣ метавонад ба сифати хоби таъсири манфӣ таъсири манфӣ расонад. Албатта, ин маънои онро надорад, ки кӯдаке, ки як бор пахш шудааст, ҳатман хоби кофӣ нахоҳад дошт, аммо бибияҳо аз хоби ӯ метавонад тағйироти ҷиддӣ ба бор оварад.
Ниҳоят, одамоне, ки исломро мешиносанд, наметавонанд фарзандони хобро бо сабабҳои динӣ ба даст оранд. Ҳангоми хоб рафтан ба ин ҷо ба офаридани тасвирҳои ороишӣ, ки гуноҳ аст ва Шарик аст.