Намудҳои рӯи рӯи кӯдакон

Кӣ фарзандони худро мисли пешгӯи кардан мехоҳад? Шумо имрӯз бо марканди муошират сӯҳбат кардед? Ва шояд, аз зери пӯлод шумо офтобӣ шӯхӣ кардед? Сипас, шумо бояд ба кӯмаки кӯдакон, мисли қаҳрамонҳои дӯстдоштаи худ монанд бошед. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст? Хеле осон ва шавқовар. Имрӯз чунин тарзи зебои монанди вақтхушиҳо дар кӯдакон барои кӯдакон вуҷуд дорад. Он чӣ гуна аст ва чӣ тавр онро ба кор баред? Мо инро дар муфассал ва хушнудӣ муҳокима хоҳем кард.

Чӣ гуна ба расмҳои расмӣ рӯ ба рӯ шавед?

Барои оғози он, зарур аст, ки манфиатҳои чунин санҷишро, ки ранги рассомро ишғол мекунад, зикр намоем. Барои кӯдакон, ин маҳфил, пеш аз ҳама, бартарафсозии физикаи физикӣ ва психологӣ мебошад. Суратест, ки кӯдаки гирифта мегирад, ки ба намуди нави худ нависед ва ба таври комил фишорро бартараф месозад. Агар шумо рӯзи истироҳат дошта бошед, ё танҳо мехоҳед, ки ба фарзандаш писанд шавед, шумо метавонед барои кӯдакони худ бо дасти худ обпаз кунед. Ва баъд аз он, шумо кори худро аз даст надиҳед, ки ин фаъолиятро ба даст оред ва ба кӯдакон кӯмак кунед, ки тағйироти тасвирҳои худро тағйир диҳанд.

Дар як лаҳза мо муқаррар карда метавонем, ки аз рӯи он рӯ ба рӯ шудан лозим аст ва беҳтар аст, ки ба дасти даст наравад. На ҳар ранг барои пӯсти бениҳоят мувофиқ аст. Aqua-grime Classic бо рангҳои об ё ҳамчун хокаи хушк истифода мешавад, ки бо об ҳал карда мешавад. Дар баъзе мағозаҳо махсуси театри махсусе фурӯхта мешавад. Инчунин барои тасвир кардани ҳайрат низ хеле хуб аст. Бо вуҷуди ин, ранг кардани обро истифода набаред! Моддаҳое, ки дар онҳо ҷойгиранд, метавонанд ба пӯсти кӯдак таъсири реитеративӣ расонанд. Табиист, нафт, рангҳои рангин, гуаш ва лошае низ наметавонанд гуфт.

Почтаҳо барои дастгиркунии дастҳои худ

Агар дар мағозаҳои маҳалӣ, касе намедонад, ки рангҳо ба рӯи шумо ранг доранд, шумо метавонед онҳоро дар хона бинед. Барои ин, лозим аст:

Дар дорухои худ чунин намуди чунин намуд дорад:

  1. Дар як шиша гузошта 3 tbsp. Бештар крахмал, 1 tsp. об ва 1 tsp. яхмос. Ранги рангаи ранги дилхоҳро тайёр кунед.
  2. Омезиши омехта дар як шиша, илова кардани як найчаи ранги. Барои ин, ба ин васила, то он даме, ки ранги заруриро берун кунед.
  3. Ранг бояд бо хасаки косметикӣ ва шишабандӣ барои тасвир истифода шавад.
  4. Агар хона як шиша аз шишаи шароб (дарахт дарахтҳои табиӣ) дошта бошад, пас ба ранги сиёҳ, шумо метавонед ба канори ин қаҳва оташпӯш кунед, хомӯшии торт ва тару тозаро дар хокаи натиҷа ғӯтед.

Пас, вақте ки моддӣ тайёр аст, он вақт муайян кардани он аст, ки чӣ гуна расмҳо дар рӯи рӯ ба кӯдакон барои шавқовартарин, ва барои калонсолон ба таври оддӣ амал мекунанд.

Чӣ тавр ба расмҳое,

Роҳи тасвирӣ аз тамоми тасаввуроти волидон ва хоҳиши кӯдак вобаста аст. Вале, сарфи назар аз он, ки тасвирҳо дар рӯ ба писарон ва духтарон фарқ мекунанд, ҳамаи онҳо як асос доранд ва як техникаи муайянро талаб мекунанд. Дар якчанд марҳилаҳо ин ҷо ҷой дорад:

1. Маводҳои заруриро тайёр кунед:

2. Боварӣ ҳосил кунед, ки рангеро, ки шумо интихоб кардед, аллергияро ба пӯсти кӯдакон меорад. Миқдори ками мавод ба пӯст ва интизор шудан. Баъзан барои такмил додани реаксия як соат лозим мешавад.

3. Мӯйро аз рӯи пӯшед, то ки онҳо ба пӯшидани либоси кӯдакон монеа эҷод накунанд, ки барои ранг кардани ранг намебошанд (гарчанде ки аксар вақт обе, ки бо оби гарм суст карда шудааст).

4. Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ки якҷоя кардани сеҳр Он бояд дар рӯи рӯи андоза баробар тақсим карда шавад ва сатҳи сатҳи ҳамвор бошад. Барои ин, ба исфанҷа бо об, сӯзанак ба ранг ва сабук, дар фишори кӯтоҳ давра, дар рӯи рӯёнед. Бодиққат лоғар дар атрофи чашм, бинӣ ва лабҳо. Тавваҷӯҳи оҳангро каме хушк кунед (баъзан ранг метавонад ба таври паст паст гардад).

5. Баъд аз он корҳои аз ҳама душвор - кашидани тафсилоти хурд, сутунҳо ва шиддатҳо. Барои наверандагон, шумо метавонед тасвиреро дошта бошед, ки тасвирро кашед. Ранг дар рубои бояд дар таҳияҳои даврӣ, ки дар боло аз bristles чоп карда мешуданд. Ранг бояд худи қаймоқ бошад, яъне, хавотир нашавед ва паҳн накунед. Гирифт бояд дар нуқтаҳои рост ба чеҳраи кӯдакон истифода шавад. Барои ноил шудан ба нуқтаи назари шумо лозим аст, ки ба рӯи рӯи нӯги ангуштони ангуштонро тамос кунед.

Дар хотир доред, ки кӯдакон намунаи аз ҳама душвор аст. Он барои дарозмуддат дар як ҷой нишастан нест, бинобар ин ҳамаи корҳо бояд фавран анҷом дода шаванд. Фаромӯш накунед, ки хасис метавонад ба тестӣ ё хандаовар зарар расонад, ки он албатта ба ин рақам таъсир мерасонад. Кӯдакро пешакӣ барои осоиштагӣ тайёр кунед. Картошкаашро кашед ё сӯҳбатро пароканда кунед. Натиҷа дар оянда нахоҳад омад. Тасвири зебо барои муддати тӯлонӣ ба фарзанди худ баҳои худро медиҳад ва бисёр таассуротро тарк мекунад.