Дар ҳақиқат ҳамаи занон дар либос як қаҳваи каме аз классикӣ доранд, ки барои эҷоди тасвирҳои тиҷорӣ мувофиқанд. Гарчанде дар аксар ҳолатҳо ин маҳсулот дар ранги анъанавии сиёҳ сохта шуда бошад, баъзе занҳо ҳанӯз сояҳои сояҳои дигарро меомӯзанд, масалан, хокистарӣ.
Гулҳои классикии классикӣ, инчунин сиёҳ бо як қатор чизҳои дигар ба ҳам пайвастанд ва дар намуди тиҷорати қатъӣ хеле мувофиқанд. Дар ҳамин ҳол, на ҳама духтарон медонанд, ки чӣ тавр дуруст ба ин моддӣ мепӯшанд. Мо кӯшиш менамоем, ки чӣ барои беҳтарин барои палангҳои классикии занона гулӯгир бошем ва оё онҳо метавонанд бо чизҳои дурахшон ҳамроҳ шаванд.
Маслиҳатҳои тасвирҳо бо пистераҳои классикии гул барои занон
Гарчанде банақшаҳои классикӣ хокистарӣ дар мӯд барои муддати тӯлонӣ, на ҳамаи занони зебо медонанд, ки чӣ тавр онҳоро дуруст пӯшанд. Дар ин ҳолат, роҳҳои зиёде барои муттаҳид кардани ин либос бо дигар чизҳо вуҷуд доранд, то ки шумо симои зебо , дурахшон ва ороиш пайдо кунед.
Дар байни духтарон ва занони синну соли гуногун маъмултарин имконоти зеринро истифода мебаранд:
- сиёҳии классикии сояҳои хокистарӣ бо як ҷомаи сахт ё blous light gray ё сафед. Дар ин ҳолат, қисми болоии беҳтарин барои пур кардани гулҳо, ва ба онҳо бо рахи сиёҳ рахти болоии боло бар болотар аст. Эҷоди чунин тасвир, шумо бояд пойафзоли амалиро оид ба пояҳо бо пошнаи пошнадор ё пойафзоли доимӣ дар пойҳои худ гузоред. Бо вуҷуди ин, пойафзори сиёҳ дар услуби мардон низ ба назар мерасад. Фаромӯш накунед, ки тасвири пакетҳо, рангҳои сиёҳ ва хокистарӣ,
- бо чунин асбобҳо метавон бо асбобҳои мулоим пӯшида ё пифл, ки бо чопи фоҷианопазирӣ ё намунаи маъмулии «дар нахўд» тасвир карда мешавад. Дар ин ҳолат, пойафзол барои паррандаҳои классикӣ хокистарӣ низ беҳтар аст, ки бо интихобкунандаҳои баланд интихоб кунед, аммо он метавонад ҷузъҳои дурахшонро ба тасвир илова кунад;
- Қаҳвахонаҳои классикӣ хокистарӣ метавонанд бо дурахшон, «гиря», вале ин омезиши бештар ба коди либосии маъмул мувофиқат накунанд. Бо вуҷуди ин, барои вохӯриҳои дӯстона ё таърихи ошиқона дар як макони ғайрирасмӣ мувофиқ аст, бинобар ин онро тахфиф кардан мумкин нест. Бо ва калон, сояи болотар дар ин ҳолат метавонад ҳар гуна бошад, аммо беҳтарин дар ин ҷо лимӯ, сурх, сурх, арғувон ва арғувон пайдо хоҳад шуд. Махсусан, чунин пайвастагиҳо барои сӯзанакҳо ва занҳои қаҳвахона қиматбаҳо ҳастанд, вале дар баъзе ҳолатҳо онҳо худашон ва бӯйҳоро, ки намуди зоҳирӣ надоранд, оро медиҳанд;
- Ниҳоят, бо ёрии гулҳои классикии классикӣ, шумо метавонед тасвири бениҳоят аҷоиб ва аслиро офаред, ки албатта ба диққати дигарон ҷалб карда, ба соҳиби худ боварӣ мебахшад. Барои ин, дар якҷоягӣ бо ин қаҳваро, шумо бояд либоси сафед бо клюкаро баста, аз боло дар як пластикаи дурахшон ранги пӯшида ё бо чопи "гиря" чоп кунед, ва пойафзолҳои пойафзоли ламсаро дар намуди зебои банкаҳои сафед ё сафед. Илова кардани ин тасвир метавонад як шохаи дурахшон бошад, ранги он бо ҳамаи унсурҳои тасвирӣ муқоиса хоҳад шуд.
Барои дарёфти ҳаққи дуруст ва фаҳмидани он ки чӣ тавр дуруст кардани гулҳои классикӣ хокистарӣ бо дигар унсурҳои либос, фотоэффектси мо кӯмак хоҳад кард.
| | | |
| | | |
| | | |
