Пеш аз он, либосҳои мардона барои занони гунаҳкор ҷазо дода мешуданд. Ва онҳое, ки чунин чизҳоро мехостанд, ба таври ҷиддӣ ба ҳасад бурданд. Имрӯз, чунин ҳикояҳо ба афсонаҳо табдил меёбанд, ва эҷодкорони мӯд аз ҳар мавсим то мавсими ҷамъоварии ҳамаи либосҳои нави либосҳои занон дар тарзи мардон. Илова бар ин, бисёре аз дизайнерҳои машҳури тавсия медиҳанд, ки занон либосҳояшонро пӯшанд.
Тарзи мард дар либоси занона
Мӯйҳои либосӣ барои занон дар мансабҳои роҳбарӣ, ки дӯстдориро дӯст медоранд, бештар муносиб аст. Бо вуҷуди ин, аз тамоюли охирин аксарияти занони мӯд ба таври назаррас ба пӯшидани либос дар сабки ҳунар, ҳам дар ҳаёти ҳаррӯза ва ҳам дар бисёр ҷашнҳо ва корҳо машғуланд. Аммо ин ҷалби хеле табиӣ аст. Зан дар либосҳои мардона мустақил аст ва нишон медиҳад, ки ӯ метавонад нишон диҳад, ки он ҷолибтар мекунад. Бо вуҷуди ин, барои муваффақ шудан ба ин таъсир, он якчанд қоидаҳоро медонад ва риоя мекунад. Аввалан, тарзи либоспӯшии либос ба тарбияи возеҳ аст. Зарур аст, ки лабҳо ё чашмҳоро таъкид кунанд. Дуюм, мӯй бояд занро ба занӣ диҳад. Ихтиёрии хуб - мӯйҳои фуҷур. Сеюм, беҳтарин варианти пойафзол барои либосҳои занона дар тарзи мардон, беҳтарин, беҳтар аст. Аммо, агар шумо пойафзолро дар курсии ҳамвор бароред, пас ҳамеша тасвирро бо либосҳои занона иваз мекунад - ороишҳо, шафақ, оинаҳо . Аммо болишти он бояд дар тарзи мардон интихоб карда шавад. Намудҳои тасвирӣ, ҳузури қубурҳо ва занҷирҳо дар болишта ба сураташ заифтар хоҳад буд.
Сарфи назар аз тавсияҳои стилисиёҳо ба заноне, ки тарзи мардро дар либос бартарӣ медиҳанд, қоидаҳои асосии он ҳамеша риояи тиллоӣ мебошад. Баъд аз ҳама, намоиши воқеии тамғаи некӯаҳволии худро таблиғ кунед ва ногузир бошед.
| | | |
| | | |
| | | |
