Ин таҷҳизот ҳанӯз дар гӯш надодааст, дар хонаҳои мо дар ҳама ҷо ба он ҷо нарасидааст, вале дар кафе ё боқимонда аз ҷониби тамоми системаи фарогир, шумо эҳтимол ҷадвалҳои хурдро бо контейнерҳои ҷуфт, ки дар он ҷо доимо гарм буд, дидед. Барои тиҷорати ресторан, ин ҷадвалҳои пурқувватанд, вале барои истифодаи хона ба монанди шиша ё контейнер барои пухтупаз дар кӯчаи хурд. Мармит барои хӯрокҳои гарм барои оилаҳои калон ё меҳмонхонаҳо, ки меҳмонони он таҳти барномаи пурраи даъват карда мешаванд, пайдо мешаванд. Боварӣ ҳосил кунед, ки як ҷашни бузург баъзан дар ташкили ин гуна роҳҳо душвор аст, ки ҳамаи хӯрокҳо гарм аст, ки маънои онро дорад, ки мармит кӯмаки шумо хоҳад буд.
Интихоби модели дуруст барои гармидиҳии боло бо гармидиҳӣ
Маълум аст, ки мо бо хӯрокҳои гуногун бо тарзи гуногун меистад ва интихоби шумо аз ин вобаста аст. Барои ҳамин, моделҳо барои хӯрокҳои якум ва дуюм ҳастанд, бо вариантҳои гуногун барои унсури гармидиҳӣ. Ҳамин тавр, пеш аз ҳама, мо бо таснифот, вобаста ба мақсад, шинос мешавем:
- Мазмуни ҷадвали хӯрокҳои якум ба шумо аз шӯрбо аз кӯдакии дурдаст ёдрас мекунад, вақте ки занҳо ба лавҳаҳои равған намезананд, на аз шӯр, аз ҷумла аз зарфҳои каммасрафи калон. Модулҳои як ва ду савсанҳо вуҷуд доранд. Танҳо як фарқ аз қуттиҳои пухтупази оддӣ вуҷуд дорад: дар поён қадами хеле зиёдтар аст, ки имкон медиҳад, ки доимо шӯрбо гармро нигоҳ дорад, аммо онро аз ҳад зиёд накунед.
- Дар сурати интихоби курсҳои дуюм бошад, пас вариантҳо вуҷуд доранд. Мо тарзи контейнерро дар ихтиёри худ интихоб мекунем. Барои мо маъмулан ва мӯйҳо, ва бештар "ошхона" мураббаъ ва росткунҷа ҳастанд. Дар ин ҷо ҳама чиз ба андозаи мизи шумо вобаста аст: агар бисёре меҳмонон ва вазифа барои ҷойгир кардани хӯрокҳои иловагӣ бошанд, шумо метавонед дар шакли мураккаби мураккабтар фикр кунед. Агар ин саволи якҷоя хӯрокворӣ бошад ва он барои ороиш додани ҳавасмандӣ ва муҳити атроф бошад, қобилияти даврии хурди хеле кам аст.
- Ва ниҳоят, навъи камтарин истифодашаванда мармит барои нӯшиданӣ аст. Ин аст, одатан чой ё қаҳва, баъзан нӯшокиҳои гарм, аз қабили шароб . Аммо ин эҳтимол танҳо як роҳи ба ҳайрат омадани меҳмонони каме, аз як воқеияти воқеӣ аст.
Ҷадвали Мармит - масъала бо гармиро ҳал кунед
Баъдан, интихоби гармидиҳӣ ва маводҳои худи зарфро тамос кунед. Ин махфӣ нест, ки шамъҳо ҳамеша дар миз дар чашмҳои бевосита ва рангҳо мебошанд. Пас, чаро мизбони ҷавоҳиротро бо шамъ мунтазам интихоб намекунед? Ин шамъест, ки аввалин сарчашмаи гармӣ дар ин дастгоҳ аз офариниши он буд. Имрӯз онро истифода баред. Хусусан тамошобин ба оташ дар ҳавли кушодаи ҳавлӣ, вақте ки ҳамаи меҳмонон ҷамъ хоҳанд шуд, ба назар мерасанд.
Аммо ҷузъиёти эстетикӣ, мизи болои мӯйсафедон якчанд қувват дорад. Пеш аз ҳама, он autonomous аст ва ягон симро талаб намекунад. Ин хеле осон аст, ки он ғамхорӣ кунад ва онро комилан иҷозат медиҳад, ки онро дар хӯрокхӯрӣ бишӯед. Ин оташест, ки аз шамъ, ки хӯрок мехӯрад
Агар шамъ ноустувор бошад ё оддист, пас интихоби шумо мизбони мизи кории электрикӣ мебошад. Ин модул метавонад ҳарорати дилхоҳро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад, ки барои оилаҳо муҳим аст, ки ҳар як одам дар вақти гуногун хӯрок мехӯрад ва дар як миз ҷамъоварӣ хоҳад шуд. Муваффақияти бештари мизҳои мизи кории электрикӣ қобилияти танзим кардани ҳарорати дилхоҳ ва дар бораи танзими он нест, зеро ин дастгоҳ ҳама чизро барои шумо анҷом хоҳад дод. Дар амал низ он хеле содда аст ва муносибати махсусро талаб намекунад ва фаҳмед, ки ҳар як соҳибшавӣ чӣ кор карда метавонад.