Чӣ бояд ба писаре аз Ҳаввории нав диҳад?

Ҳар он чизе, ки гӯяд, бигӯед, ки ҳадди аксар барои интихоби ҳадя барои интихоби шахс бештар мушкил аст. Ин ба назар мерасад, ки чӣ қадар фарқияти атои хубе буд, ки ба соли нав аз тарафи духтарча ба дӯстдорони худ маслиҳат дода шуд, аммо барои як чизи ҷолиб ва нокомии чизеро намефаҳмид. Чунин чизҳо бо идҳои дигар рӯй медиҳанд. Ва аз ҳама бештар таҳқиромез ин аст, ки пас аз ҳодиса фикру ақидаи муваффақтар ба назар мерасад. Аз ин рӯ, мо то ба охир харидорӣ кардан нахоҳем кард ва кӯшиш мекунем, ки ҳозир пешакӣ интихоб кунем.

Ҳадяи аслӣ барои як марде, ки дар Наврӯзи соли нав чӣ гуна аст, чист?

Бо презентаҳои аслӣ барои ҷавонон дар замони мо, масъалаи мазкур хеле зуд ҳал карда мешавад. Албатта, шахсе, ки дар компютер кор мекунад, ё дипломро хуб менависад, хуб аст, ё хеле равшан аст бозиҳои видеоӣ ва вақтҳои дар шабакаҳои иҷтимоӣ сарфшуда. Боварӣ надоред, ки USB чизҳои хурдеро барои вақтхушиҳо дар компютерҳо сарф мекунанд, дар айни замон дар сатҳи попӣ маъруфанд.

Лампаҳои аслӣ, махсусан барои ноутбукҳо, ҳама намуди мухлисон ё гармкунакҳо. Ҳатто як пӯлод ва пойафзори барои сарф кардани вақт дар тасаллӣ пас аз монитор. Қариб албатта, ӯ ба номҳои зебо, ки бо смартфон дар кӯча дар ҳаво сард аст, дахолат намекунад.

Ҳамчунин, якчанд вариантҳое ҳастанд, ки ба як писар, аз ин гуна чизҳои ками хуб барои Соли Нав, ки ба компютер кор мекунанд, алоқаманд нестанд. Масалан, як keychain шишабандӣ бо як сойте соат, ё тангаҳои таназзули пигиенӣ. Ва шояд ӯ қобилияти клавиатура барои компютери камераро дӯст дорад?

Саволи аз ҳама душворест, ки барои нахустин сол ба як шахсе, ки ҳама чиз дорад, нишон медиҳад. Чун қоида, одамоне, ки ҳама чизро ба тӯҳфаҳояшон зебою хушнудона вонамехӯранд, ба таври равшан ҷавоб медиҳанд. Агар ӯ сагеро думбол кунад, вале роҳи ягонаи ба даст овардани ягон кас нест, ӯро дар сепарати ӯ ҷавоби интерактивӣ медиҳад. Ин бозичаи ҳақиқӣ воқеан аст, ва хеле душвор аст, ки онро як кӯдак хонем.

Маслиҳат барои тӯҳфаи солона ба як шахсе, ки автобус

Барои соҳиби мошин барои гирифтани тӯҳфаҳои арзанда низ душвор аст. Диққат диҳед, ки чӣ тавр он ба мошинатон муносибат дорад. Агар ин равшан аст, автомашина ва дӯстдоштаи он дар бораи он, қисмҳои чанголангӣ, фурӯзон барои маҳсулоти бофандагии шампун, автоматӣ ва таҷҳизоти ба ин монанд.

Як ҳалли хуб ба савол, чӣ гуна тӯҳфае, ки барои писар ба Соли нав дода мешавад, дар ҷойгоҳи нишаст ё болға дар риштаи рентгенӣ фаро мегирад. Шумо метавонед хариду фурӯши DVR ё яхдонро бо сабади сигор таъмин кунед. Барои муҳаббат ба бисёре сафар даркор мешавад.

Агар мошин лаҳзаи хеле дурудароз бошад ва шумо аллакай медонед, ки ҳар чизи каме ӯ танҳо худашро интихоб мекунад, ин сабаби он нест, ки дили худро гум кунад. Агар мард хашми суръат ва назорати техникаи бузург аст, пас ӯ бо нусхаҳои каме бозӣ мекунад. Маълум аст, ки мардон танҳо писарон ҳастанд, ва онҳо бозичаҳои худро дӯст медоранд. Ҳавасмандгардонӣ, вертолет, ҳатто ба қаиқ - дар ҳақиқат одатан хоҳиши пинҳонии мардон пайдо мешавад.

Кадом тӯҳфае, ки барои соли нав ба нафақа дода мешавад?

Онро гуфта наметавонанд, ки тӯҳфаҳои романтикӣ ё оддии ҷон барои ҷон аз чизҳои фоиданок бадтар аст. Аммо дар айни замон фикрро байни зебо ва муфид фикр кунед. Эҳтимолан, ҳамчун посух ба мушкилоте, ки ба писаре дар Ҳавзаи нав нависед, фоидаовар аст, шумо низ дар як ширин ё қаҳвахона барои худ ғамхорӣ мекунед. Вале шумо метавонед ва эҷодӣ бештар созед. Дар хотир доред, ки шумо аллакай шумо аллакай бештар аз як маротиба дар бораи хоҳиши кушодани тиҷорати худро дар Интернет изҳор доштед. Пас, чаро вебсайти худро ба ӯ надиҳед.

Дар ҳама ҳолатҳо барои истироҳаташ тӯҳфаҳо хоҳанд буд. Ва агар рӯҳафтода нашавад, рӯҳафтода нашавед ва аз худатон интихоб карда наметавонед. Қариб ҳамаи мағозаҳо имрӯз барои ҳар як маблағи сертификат пешниҳод мекунанд.