Сулфаи тар дар кӯдак

Кӯдакони хурдтарин аксар вақт аз ҷониби саломатӣ ба амал меоянд. Ва баъзан як хунук ё зуҳури сулфаро ҳамроҳӣ мекунанд. Агар дар оғози беморӣ сулфаи хушк вуҷуд дошта бошад, пас ба охири беморӣ наздиктар шуда метавонед, ки сулфаи сақфро номбар кунед, ки табибон самаранокро даъват мекунанд. Ин ба он сабаб аст, ки тухмро аз балоғат дар кӯдакон нишон медиҳад, ки гулчанбар дар бронхурӣ бо сулфаи ферментӣ ҳаракат мекунад.

Оё ҳамеша барои табобати сулҳ дар кўдак зарур аст?

Он бояд сулфаи тару тоза ҳамчун нишона аз беморие, ки дарди саратон ё сулфаи ҳаррӯза аст, ҷудо карда шавад, ки одатан кӯдак то 15 бор дар як рўз мешавад. Ин сабаби он аст, ки кӯдаки синну соли болоӣ ҳанӯз кам аст, ҷамъоварии васеътари хок ва дигар микробититҳо, ки дар вақти илҳом рухсатӣ баста мешаванд. Ҳаво дар ин ҳолат роҳи ба даст овардани хокистар ҷамъоварӣ аст. Бештари кӯдакони сулфиданӣ, ки дар он мокоса таъсири манфӣ мерасонад ва ба таъсироти берунӣ дучор меояд: шир нодуруст, ашкшавӣ ё снопка ба минтақаи даҳони об равон мешавад. Ҳангоми ҷароҳат, кӯдак дорои миқдори зиёди садақа аст, ки метавонад низ сулфаи бисёр дорад. Бо дарназардошти мушкилоте, ки дар ҳузури сулфаи вирусии физиологии диагностикӣ шинохта шудааст, зарур аст, ки духтурро пеш аз табобати сулфае, ки метавонад нишонаи беморӣ набошад, машварат кунад.

Сулфаи сахт дар кӯдаки сахт

Як қатор аломатҳо вуҷуд доранд, ки агар кӯдак кӯдакро сулфад:

Танҳо дар сурати мавҷуд будани ин нишонаҳо ба духтур муроҷиат кардан лозим аст ва пеш аз он, ки сулфа худашро пешгирӣ кунад, вале сабаби асосии аслӣ ин беморӣ аст, ки боиси сулфаи сарди сари он шуд. Агар кӯдак фаъол бошад, хуб ғизо медиҳад ва дар давоми рӯз нороҳат ҳис намекунад, пас сулҳ дар ин ҳолат кӯмаки тиббӣ талаб намекунад.

Чӣ бояд кард, агар ғизо дар кӯдак кӯтоҳ бошад?

Дар кӯдаконе, ки кӯдакони синну соли хурд ва синну соли мактабӣ ба балоғат мерасанд, кофӣ боқӣ мемонад, ки барои рафъи мушкилоти худ мушкилоти зиёд меорад. Барои мусоидат ба раванди изолятсия ва сару либос дар кӯдакон истифодаи маблағҳои махсуси истихроҷкунанда ва фитотерапияро истифода баред, зеро ки миқдори ҷамъшуда дар бронхияи манбаи иловагии инкишофи бактерияҳои патогенӣ, ки метавонад раванди табобатро зиёд кунад. Талабот ба ду намуд тақсим мешаванд:

Истифодаи доруҳои гурӯҳи якум аксар вақт таъсири манфии табобатро ба вуҷуд меорад ва боиси норасоии аллергия дар кӯдак мегардад. Бинобар ин, пизишкони маъмул аксар вақт маводи мухаддир синтетикиро танзим мекунанд.

Дар самараноктарин инъикосҳои буғӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, онҳо бояд хеле боэътимод барои табобати кӯдакони хурдсол (то як сол) истифода шаванд. Пас аз он, ки фарзандашро чӣ гуна бомуваффақият баровардани луобхӯрро фаҳмид, инъикоскунӣ қатъ карда шуд.

Барои табобати сулҳ дар кӯдакон, шумо метавонед масофаи пушти сар ва пӯстро бо кафшер кардани масофа истифода баред. Дар ин ҳолат зарурати назорати фишор дар давоми массаж аст, то ки ба кӯдак бо фишори аз ҳад зиёд зарар нарасонад.

Чӣ гуна як кӯдакро бо доруҳои мардум халос мекунад?

Кӯдакон аз шаш моҳ метавонанд чойи гиёҳӣ ё инфузияро се маротиба дар як рӯз диҳанд, на бештар аз як қошуқи. Бо вуҷуди ин, бояд қайд кард, ки табобат, ҳатто табибони халқ бояд аз тарафи духтур идора карда шавад. Як қатор тухмҳо мавҷуданд, ки метавонанд бандҳои баланди баданро муваффақ гарданд:

Ҳангоми муолиҷаи дуруст интихобшуда, дар муддати кӯтоҳ, кӯдак ба таври самарабахш сулҳ мекунад ва сулфаи сел. Агар беэътиноӣ назаррас набошанд, пас табибоне, ки ба бемории саратон зарар мерасонанд ва аз даст додани санҷиши иловагии хун, рентгенография ва бронхосозӣ барои пешгирӣ кардани мушкилоти баъди бемории кастрофӣ заруранд, зарур аст.