Мисли аксари бемориҳои дигар, эҳтимолияти кӯдаки оптикӣ аз ҳамсолон хеле фарқ мекунад, аллакай дертар аз табобати волидон ба духтурони ботаҷриба пайравӣ карда мешавад.
Аз лаҳзаи таваллуди кӯдаки навзод, модар ва падар дар бораи саломатӣ, инчунин инкишофи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ хеле ташвишоваранд, бинобар ин ҳама тағйироте, ки бо кӯдакашон рӯй медиҳанд, қайд мекунанд. Аз ҷумла, ҳамаи волидайнҳои ҷавон бояд фаҳманд, ки чӣ гуна оксидҳо дар як кӯдаки 2-сола ва калонтар ба духтур муроҷиат кунанд, вақте ки онҳо аломатҳои аввалини беморӣро мебинанд.
Чӣ тавр autism дар кӯдакони пеш аз сол нишон медиҳанд?
Аввалин нишонаҳои ин бемории вазнин дар аксари ҳолатҳо метавонад ҳатто дар навзодони навзод дида шавад. Кўдакони аввала, баръакси кӯдакон, ба муқобили модарон, вақте ки ӯро дар оғӯш гирифта, ӯро ҳаргиз дароз кашида ба калонсолон ва чун қоида, ба чашми бевосита ба чашми волидонаш нигоҳ мекунад.
Дар хурдтарин кӯдаконе, ки бо психикӣ машғуланд, волидон метавонанд ба мушкилоти гуногуни шунавоӣ ва strabismus шикоят кунанд, ки воқеан дар он ҷо вуҷуд дорад. Ин сабаби он аст, ки ин кӯдакон аз рӯйи якбора бартарӣ доранд - онҳо дар шинохтани атрофи атроф дар назди нуқтаи бениҳоят хубтаранд ва аксар вақт ба номҳо ва овозҳои баландсифат ҷавоб намедиҳанд.
Дар муддати 3 моҳ дар кӯдакони солим, ки ном дорад "маҷмӯи эҳсосот", вақте ки кӯдакон сару либоси дигаронро сар мекунанд ва ба таври кофӣ ба он ҷавоб медиҳанд. Дар аксари ҳолатҳо кӯдакон дар ҳама гуна ҳолатҳо эҳсос намекунанд ва агар онҳо ба онҳо ҷавоб диҳанд, масалан, аз он ҷое, ки тамоми мардум дар гирду атроф механданд, гиря мекунанд ва баръакс.
Овозиҳо дар калонсолон чӣ гуна аст?
Дар кӯдаконе, ки аз як сол калонтар аст, аломати асосии оксиген ин тафовут байни рушди сухан ва синну сол мебошад. Пас, агар кӯдаки солим аз синну соли 2-ум ҳамеша харбузаҳои оддии 2-3 калимаро меомӯзад, пас кӯдакии округ ҳатто кӯшиш намекунад, ки ин корро анҷом диҳад ва танҳо суханҳои пештарро дар хотир дошта бошад.
Дар ояндаи наздик ҳар як кӯдаки навзод пурра инкишоф меёбад. Баъзеи онҳо комилан ба ҳаёт дар ҷомеъа мутобиқат намекунанд, ва дар навбати худ, нишондиҳандаҳои оптикӣ, онҳо психикаи психологиро инкишоф медиҳанд. Дигарон, баръакс, бомуваффақият рушд ва фаҳмиши гилинии илм, балки танҳо дар майдони хеле кӯтоҳ ва самаранок,
Бисёре аз кӯдакон ҳангоми сӯҳбат бо ҳамсолон ва калонсолон мушкилоти ҷиддӣ доранд, вале дар акси ҳол, ин коммуникатсия зарур нест, бинобар ин онҳоро азоб намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, агар беморӣ дар вақти муайяншуда дар кӯдак муайян карда шуда бошад, эҳтимоли зиёд дорад, ки кӯдак метавонад ҳаёти пурраи зиндагӣ ва бартараф кардани монеаҳои гуногунро дар бар гирад.
Баръакс ба эътиқоди маъмул, кӯдаконе, ки autism-ро мисли кӯдакони оддӣ ба назар мегиранд ва танҳо ин аломатҳои берунаро ошкор кардан мумкин нест.