Вақте ки як ҷуфти ҷавон як нахуствазир дорад, онҳо мехоҳанд, ки зудтар ба ҷараёни муошират муроҷиат кунанд. Аммо баъд аз он рӯй медиҳад, ки каме як муоширати комилан дигарро талаб мекунад. На он кадар калонсолон. Кӯдакон ба монанди ритми ритментӣ ва оддӣ, бо дандонҳо ва ҷароҳатҳо ҳамроҳӣ мекунанд. "Poteshki" кадом аст ва дар он вақте, ки кӯдаконро то як сол ба таври беҳтарин истифода бурдан мумкин аст?
Poteshki чист?
Дар муддати тӯлонӣ, Русия дорои моликияти бебаҳоест, ки таҷрибаи дар фолклор инъикос ёфтааст. Дар муддати тӯлонӣ, тамоми наслҳои бузургтарин, парпечҳо, мӯйҳо бо сурудҳои бисёр, гипплизҳо ва ҳунарпешаҳо ҷойгир шудаанд.
Шириниҳо - ин чизи беш аз як чизи хурдтарини ширин , шеърҳо, ки бевосита бо ҳамсар ва ё рафтори мустақилона бо ҳар гуна машқҳо машғул аст: либос, бозӣ.
Барои чӣ зарур аст?
Навъҳои гуногуни тухмиҳои пардаҳо метавонанд барои бозӣ бо кӯдакон истифода шаванд, вақте ки онҳо аллакай мустақилона рафторҳоро ба амал меоранд ва ин модар бо якҷоя бо фарзандаш, бо дарсҳо бо сурудҳо ҳамроҳӣ мекунад.
Зиндаҳо ва ниҳолҳо барои парасторӣ ба кӯдакон низ истифода бурда мешаванд, инчунин ба воситаи диққати диққат ба ашё. Аз ин рӯ, барои модар хеле вақт бисёр мушкил аст, ки хӯрок ё шустани кӯдакро, Мехоҳед, ки ҳамон як poteshka шунида, ӯ дарҳол суст ва поён.
Илова бар ин, толори кудакӣ барои кӯдак, ки ҳанӯз як сол нест, маркази суханронии худ, малакаҳои хуби моторӣ ва ҳаракати кориро инкишоф медиҳад, инчунин ба рушди эмотсионалӣ мусоидат мекунад ва кӯдакро барои амалҳои мустақил қабул мекунад. Барои аксари калонсолон, онҳо ба ҳайрат меафтанд ва бесабаб нестанд, вале онҳо хурсандии кӯдаконро медиҳанд.
Аммо чизи мусбии мусбӣ ин аст, ки тазоҳуроти нигаҳдорӣ барои муайян кардани алоқаи байни волидон ва кӯдак аз синну соли нав, яъне аз таваллуди ӯ кӯмак мекунанд.
Кадом poteshki вуҷуд дорад?
То имрӯз, дар ҳар як мағозаи кӯдакон, модарам метавонад осонтар ба ҷамъоварии бозиҳо ва рехтҳо барои навтарин табдил ёбад. Аммо, агар шумо кӯшиш кунед, шумо метавонед ба ҳама чизҳои маъмултарини хотиррасон, ки ҳама шунавандагонро шунидаанд: «Лодушки», «Soroka-Beloboka», «Sely-sat» ва ғайра. Дар ин ҷо баъзе намунаҳои ҳунарпешаҳои ҳунарӣ ҳастанд:
"Ҷангҳо"
Ин ҷо бархоста,
Аз як тараф ба тарафҳо рӯй дод!
Потьяагушехечки! Потьяагушехечки!
Бозгашти бозиҳо, ронанда?
Шумо, бозича, харобӣ, кӯдаки моро эҳё кунед!
Ё ин ки:
Гӯшҳои мо куҷост?
Гӯш додан ба ҳашарот!
Ва чашмҳо дар куҷоянд?
Зиндагиномаҳои зебо!
Ва дандонҳо куҷоянд?
Сангро пинҳон кунед!
Хуб, даҳонии қуфл!
Дар якҷоягӣ бо кӯдакон якчанд қоидаҳо вуҷуд доранд:
- Ин корро дар як вақт анҷом диҳед. Беҳтар аз ҳама, он 2 соат баъди хоб ё дар давоми хӯрок, вақте ки кӯдак намехоҳад, ки даҳони худро дар худаш кушояд.
- Онро аз даст надиҳед. Ин хеле зуд нест, ва барои муддати тӯлонӣ poteshki дар бозӣ бо кӯдакон истифода баред, чунки онҳо зуд хаста мешаванд.
- Истифодаи намудҳои гуногун. Беҳтарин якчанд намуди бозиҳо, ҳар рӯз гуногун аст. Ин ба буттаҳо монеъ намегардад, ва онҳоро беҳтар ҳис мекунад.
- Ҳар ду волид бояд бозӣ кунанд. Чун қоида, модари ман бо волидон бештар аз вақт бо кори доимӣ ва кор, Падард машғул аст. Барои ҳамин, кӯдаке, ки бо падараш бозӣ мекунад, камтар аст. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки ӯ бояд ба кӯдак таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Бо фарзандони худ бо ёрии ҳунарпешагон бо бозиҳо, шумо метавонед бо ӯ зуд ва бо осонӣ муносибат кунед.
Баъд аз муддате кӯдакон аллакай тамоми қаламравро медонанд ва метавонанд баъд аз дархости волидайн онҳоро ба осонӣ такрор кунанд.
Аз он даме, ки тӯҳфаҳои аввалин барои кӯдакони хурд пайдо шуданд, муддати тӯлонӣ гузашт. Аммо, бо вуҷуди ин, онҳо аҳамияти худро гум накардаанд. Ин аст, ки чаро ҳар як кӯдакон имрӯз ва бо волидони худ бо шавқу завқ ва шавқу завқ хоҳанд рафт. Ғайр аз ин, баъд аз он ки кӯдак калон мешавад, кӯдак ба онҳо дар бораи онҳо мегӯяд. Аз ин рӯ, мо метавонем бо боварӣ гуфтанӣ бошем, ки чунин бозиҳо танҳо ба рушди сухан мусоидат мекунанд.