Kitsch, эҳтимолан тарзи дохилии махсус ва ғайриоддӣ. Ӯ на танҳо қоидаҳоро риоя намекунад, ӯ ҳатто ақидаҳои асосии зебоиро рад мекунад. Мафҳуми тарҳрезӣ дар тарзи либос танҳо аз ҳамаи стандартҳо интиқол дода мешавад ва дар ҷойҳо бо комбинатҳои ғайричашмдошт ва элементҳо ҷойгир аст.
Вақте ки kitsch аз ҷониби як дизайнери касбӣ офарида шудааст, он хатти неки байни аслӣ ва гумроҳӣ меравад. Бо вуҷуди ин, аксар вақт нимпӯш дар қаъри дохилӣ тамоман бичашонем.
Кай шумо ба ин тарз муроҷиат мекунед?
Чун қоида, мардуми зебо ба дохили кочи-сабр табдил меёбанд. Баъзан ин натиҷаи он аст, ки онҳо на як хонаи аввал ё хонаи истиқоматӣ мекунанд ва онҳо мехоҳанд чизи чунин намуди чунин чизро надоранд. Имкониятҳои намунавии муваффақ дар ин тарзи рӯйдодҳо, вақте соҳибони дорои ҳисси каме гумшудаи зебоӣ ва кӯшиш мекунанд, ки дар як ҳуҷра мувофиқат кунанд, ҳама чизеро, ки ҳамеша дӯст медоштанд. Ё ин ки онҳо низ истифода бурдани яке аз тарзҳо доранд, дар ниҳояти кор онро пурра нодуруст истифода мебаранд.
Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки ин тарона комилан бефоида аст ва ҳуқуқи вуҷуд надорад. Зебо ва заҳматталабон аз либосҳои дохилӣ сазовор гардиданд, ки дар байни осорхонаҳои муосир ҷойгир шудаанд - ин қадар каме пайдо карда мешавад. Ва ҳол, агар шумо ба қобилиятҳои худ эътимод дошта бошед ва хоҳед, ки хоҳед, ки як беназир, сад фоиз садои беназирро эҷод кунед, шумо бояд ин фикрро ба худ кашед.
Муҳтавои асосӣ барои эҷоди дохилӣ дар ин тарҳ як идеяи соддаест, як идеяи девонае, ки ҳамаи чизҳоро дар ҳуҷра муттаҳид мекунад ва воқеаро бо маънои муайяне муттаҳид мекунад, ҳатто агар он танҳо барои шумо бошад. Ва он гоҳ, он чиро, ки дӯзах шӯхӣ нест? Шояд як рӯз шумо дар дохили худ ҳамчун зебои зебо шинохта, дар марҳилаи гени эътироф мешавед.
| | | |
| | | |
| | | |
