Пеш аз ҳама, калимаи "ороиши" чӣ маънӣ дорад? Ва ин маънои онро дорад, ки «чизи ороишӣ». Бинобар ин, ин маънии шарти моро бо имкониятҳои васеъ барои ороиши хонаатон медиҳад. Ва, албатта, барои осон кардани ороиши як ҳуҷра бо дасти худ осонтар аст.
Маслиҳатҳо барои ороиши хона бо дастҳои худ
Пас, биёед оғоз ёфт. Аввалин чизе, ки метавонад ҳамчун варианти имконпазире, ки барои ҳар як ҳуҷра тавсия карда мешавад, иваз кардани матоъҳо бошад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз ҷойгиркунии мебел аз деворҳо болотар пушед, тағир диҳед. Не, не ва не! Он барои иваз кардани пардаҳо ва (ё) қошуқи (эҳтимолан бо дасти худатон!) Аз либосаи мувофиқ барои пӯшидани либос кофӣ хоҳад буд. Арзиши ҳадди аққал аст, аммо ҳуҷраи шумо чӣ гуна тағйир меёбад? Илова бар ин, аз чӣ қадар қаноатмандии ахлоқӣ аз он, ки ороиш барои ҳуҷраи шумо аз ҷониби дасти шумо сохта шудааст. Бо роҳи, истифодаи баъзе аз малакаҳои худ барои ороиш - хеле хуш омадед. Метавонед дегро? - Бале, идеяе, ки мо онро истифода мебарем, аллакай пешниҳод карда будем.
| | | |
Пӯшед? Бузург! Корҳои худро дар чаҳорчӯбаи зебо ва дар девор овезон кунед. Ва тракторҳо метавонанд мавзӯъҳоеро интихоб кунанд, ки онро мувофиқи тарзи умумии стилистика ва рангаи ҳуҷра интихоб кунанд. Ва чӣ қадар гармӣ ва муҳаббат барои тарбияи фарзандони худ, ки худашон худашон месозанд. Пардохт ва парпеч дар болои бистари кӯдак , кашонидани нармафзор дар либоси бистарӣ, бандҳои гармшудаи пӯхташуда ё пӯшида - нисбат ба интихоби ороиши мустақил.
| | | |
Ва шумо инчунин метавонед бо фарзандони худ, махсусан бо наврасони наврасӣ оро. Барои ин, фақат каме хобби фарзанди худро мезанед. Оё фарзанди шумо ба ин ё он самт дар мусиқӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад? Хеле хуб! Дар ин ҳолат, роҳи осоние, ки бо ҳуҷраи навҷавонӣ бо дастгоҳи худ ороста мешавад, плакатҳо ва плакатҳоеро, ки ворисони васваса доранд, пинҳон мекунанд. Ва агар шумо якчанд намуди нодиреро, ки чунин маҳсулотҳои чопиро дороед, пас шумо метавонед дар бораи кӯдакони худ эҳсосоти зиёди мусбӣ дошта бошед (дар наврасӣ, кӯдакон хеле зебо ва нишон додани ҳиссиёт). Моделсозӣ, тарроҳӣ, рақс, варзиш, ва ғайра - ҳамаи ин ихтисосҳо, ки бисёр тасаввуротро дар бар мегиранд, шумо метавонед дар таркиби дохилӣ хеле хуб ғолиб шавед.
| | | |
Муносибатҳои шавқовар барои тарбияи ҳуҷраи бо дасти худ
Ва интихоби ғояҳо барои ороиши дохилӣ, ки бо фаслҳои табиат алоқаманд аст, чӣ қадар аст! Дарахти Мавлуди Исо, Гулҳои Мавлуди Исо, Ҳаводиси Писҳо ва тухм Писар ҳамаи хосиятҳои ороиши. Ва бисёре аз инҳо метавонанд аз ҷониби худ анҷом диҳанд. Масалан, на аз фикри бастаи ҳуҷраи баҳор бо дастҳои худ - гулчини зебо аз primroses ё усули дубораи такрори, резиши яхкардашуда. Ҳатто агар шумо фақат пардаҳоро ба сабзишҳо тағйир диҳед, дар нақшаи ранги сурх (сабзии тендер, равшании сафед, ранги гулобӣ, крем-сафед) - ин дар ҳақиқат дохилии шуморо эҳё мекунад ва ҳуҷраи бо офтобии офтобро пур мекунад.
| | | |
Бо ин роҳ, шумо метавонед навсозӣ ва навсозии дохилиро на танҳо дар бинои истиқомат, балки ҳатто дар ванна нависед. Масалан, як варианти хеле зебо барои девор, ки худ аз худ сохта шудааст - тарҳрезии оина (чаҳорчубаи okleivanie) дар садафҳои намунавӣ ғайриоддӣ. Ва агар шумо ҳамроҳи онҳо дар давоми ҷашни худ ҷамъоварӣ карда бошед, хотираи хароҷоти боқимонда дар соҳили баҳр ба шумо ҳар вақте, ки ба ванна меравед, ба шумо кафолат дода мешавад.
| | | |
Нагузоред, ки тасаввур кунед ва орзуҳои ваҳшии худро амалӣ кунед.