Бисёри одамон дар ҳаёти худ бо вазъияте рӯ ба рӯ мешаванд, ки ҳеҷ чиз қуввате барои чизе надорад, як шахс мехоҳад, ки аз як ҷо гурезад ва аз ҳама чиз пинҳон кунад. Ҳамаи айбдоркуниҳои рентгении ҳаррӯза ва фишорҳои зиёди, ки воқеан дар ҳар як қадам ба вуҷуд меояд. Мулоҳиза барои решакан кардани психология роҳи бузурги мубориза бо чунин давлат ва ба ҳаёти оддии ором бармегардад. Илова бар ин, таҷрибаи мунтазам кӯмак мекунад, ки дар ҳаёт маҳдудтар шуда, ба озмоишҳо ба таври ҷиддӣ муносибат накунад.
Дар бораи истироҳат мулоҳиза кунед?
Бисёре аз одамон барои истироҳат кардани як воҳима дар наздикии телевизор, аммо дар асл роҳҳои самараноку зебо ҳастанд, ки аз рӯзҳои манфӣ ҷамъоварӣ карда мешаванд. То имрӯз, техникаҳои зиёде, ки ба истироҳат ва оромии вазъиятҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, масалан, yoga , qigong, ва ғ. Мебошанд. Мушкилот барои истироҳат ва стресс ба осонӣ метавонанд бо депрессия ва ғазаб тоб оварда тавонанд, барои коҳиш додани хатари мушкилот бо системаи дилу рагҳо ва асабҳо. Он бо 20 дақиқа оғоз меёбад, ва он гоҳ, агар шумо хоҳед, шумо метавонед вақтро зиёд кунед.
Чӣ тавр мулоҳиза кардан мумкин аст, ки бадан ва ақлро хомӯш кунанд?
Сӯи нафаскашӣ роҳи осонтар ва самарабахштаре барои истироҳат ҳисобида мешавад. Дар вазъияти стресс будан, одам бештар нафас мекашад ва бадан фақат оксиген кофӣ нест. Дар ин ҷо якчанд машқҳои оддӣ, ки барои ҳалли ин масъала кӯмак хоҳанд кард:
- Саволро ба таври самарабахш ҷалб кунед ва ба воситаи борон барои 4 адад равед. Ин амал хеле бузург аст, вақте ки ба хоб рафтан душвор аст.
- Бо ҳар як саъю кӯшиш ба шумо лозим аст, ки ба таври ноаён истироҳатонро ба пошхӯрҳо ва мушакҳои болоии сандуқи худ ором кунед. Бо ин роҳ, диафрагм дар нафаскашӣ иштирок мекунад.
- Лабораторияи навбатӣ аз yoga гирифта мешавад. Мардон бояд ангушти ростро бо кулоҳаки дасти рости худ пӯшанд ва ба воситаи шиддати чапи нафас гиранд ва занҳо бояд муқобилат кунанд. Дар ҳадди аксар ҳадди ақал, ангуштони чап бо ангушти ангуштро ба мардон ва ангушти ростро ба занҳо гузоред ва равед.
Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ шумо бояд аввал дар бораи мулоҳиза мулоҳиза кунед ва баъд аз якчанд давраҳо ду маротиба дар як ҳафта кам карда шавад.
Мусоҳиба барои истироҳати пурра
Бисёр таҷрибаҳои гуногун вуҷуд доранд, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафи дилхоҳ имконият медиҳанд, мо пешниҳод мекунем, ки шумо ба яке аз онҳо пайравӣ кунед. Механизми ҷойгиршавии ором, ки ҳеҷ чизи пӯшида нахоҳад шуд. Беҳтар аст, ки нишастан, муҳим аст, ки пушти сар аст. Шумо бояд худ як нуқтаи мушаххаси консентратиро интихоб кунед, он метавонад баъзе эҳсосоти дохилӣ, ҳикоя ё ягон чизи дигар, масалан, шамъи шамъ бошад. Дар сари он бояд фикрҳо вуҷуд надошта бошанд, танҳо нуқтаи интихобшударо, ки бояд худаш як нерӯи оромро нигоҳ дорад. Барои осон кардани истироҳат, шумо метавонед ба мусиқӣ ором оред. Агар шумо як тасвирро интихоб кунед, масалан, дар соҳили баҳр, пас шумо бояд ҳама чизро ба тафсилоти хурдтарин тасаввур кунед: қум, гармии бениҳоят, мавҷҳои тару тоза,
Мусоҳиба барои хоб ва ресмонсия "Огох кардани ҷисм"
Ин амал хеле осон аст, аммо он бояд ба назар гирифта шавад, ки пас аз он фавран фавран хоб меравад, ҳамин тавр шумо бояд дар хона кор кунед. Дар мавқеи дилхоҳ ҷойгир кунед. Шумо бояд сулҳро оғоз кунед ва эҳсоси худро аз бадан ҳис кунед. Қадами оянда ин аст, ки ба ангуштони худ диққат диҳед, эҳсос кунед, ки чӣ гуна энергетикӣ, ба шарофати сулҳ, ҳар як ангуштро пур мекунад. Ҳангоме, ки ин нуқтаи тозакунӣ пур мешавад, ба шумо лозим аст, ки ба риштаҳо, сипас дасти, рехт ва ғайра, то он, ки энергия ба тоҷи расидан лозим аст. То ин вақт бадан бояд ҳарчи зудтар истироҳат кунад ва ақли солим ором шавад. Баъд аз ин, 10 дақиқа дигар тавсия дода мешавад. ба дурӯғгӯӣ.