Гарчанде ки ҳамаи динҳо ба тамоми сайёраҳои сайёра дохил мешаванд, калимаҳое, ки бо он алоқаманд аст, номаълум намебошанд, масалан, онҳо калисоизмро дар бар мегиранд. Роҳбарияти ин идеяҳо ва фалсафаи худ доранд, ки барои фаҳмидани аҳамияти пурраи ин самт кӯмак мекунад.
Кадом хислат чист?
Истило аз калимаи юнонии "hesychia", ки маънои маънидод, оромиш ва ҳурматро дорад. Ҳиссичасм таҷрибаи ришвахӯрӣ дар империяи православӣ дар асоси таълимоти Исо мебошад. Мақсади асосии ӯ ин аст, ки нури Илоҳӣ, ки аз дилҳо меояд, фикр кунед. Зимни ин амал дар ҳуҷҷатҳои марҳилаҳои 3-4-юм пайдо шудааст. Н. e. Беҳтарин тақсимот аз ҷониби Григорий Паламас дар асри 14 буд. Дар соли 1351 эътирофи расмии еврочӣ буд.
Мувофиқи ин амалҳои зишт, Худованд метавонад бо истифода аз ақидаи мантиқӣ ё донишҳои илмӣ танзим карда шавад. Барои дидани он, ба шумо кӯшишҳои боҳашамат лозим аст, шумо бояд диққат кунед ва аз файзи Худо баҳравар гардед. Се навъи ҳисобӣ:
- Гирдиҳамоӣ - дар асрҳои аввали монастализм пайдо шуд;
- таҷрибаҳои рӯҳонӣ, ки такроршавии дуои Исо мебошанд;
- таълими Грегори Паламаи энергияи беасос.
Ҳиссичасп дар фалсафа
Асосан таҷрибаи ҷаззобии рӯҳонӣ аст, ки имконияти муошират кардан ва дидани Худовандро медиҳад. Ҳиссичасп дар фалсафа имконияти фаҳмидани он аст, ки одам як microcosm аст, ки дар он тамоми олам инъикос меёбад. Одамоне, ки гуноҳҳоро содир мекунанд, он гоҳо ба Худо дар шакли худ торафт меафтанд, вале агар касе ба воситаи аҳком зиндагӣ кунад, ӯ метавонад рӯҳро тоза кунад ва ба қудрати қудрати Худ дуо гӯяд. Худо доимо дар корҳои худ мекӯшад, масалан, дар қувва, муҳаббат, хирад ва ғайра.
Ҳиссичасп дар пролетарӣ
Амалҳо метавонанд ба якчанд унсурҳо тақсим карда шаванд, ки бояд танҳо дар пайдарҳамии қатъӣ иҷро карда шаванд.
- Тоза кардани дил . Мушкилии масеҳӣ дар асоси он аст, ки танҳо як шахс бо дили пок метавонад Худоро бубинад. Ба эътиқоди он, ки одамон бояд дар ғизо, либос ва дигар соҳаҳои заҳрдор бошанд. Муҳим аст, ки аз ҳар як чизи ҷолиби ҳассос хавотир нашавед ва ин ба мо имкон медиҳад, ки бо Худованд алоқа дошта бошем. Шумо метавонед дуоҳои ҷолиби дилхоҳро истифода баред, ки Исо ба худи доимӣ пайваст.
- Қудрати . Таҷҳизот танҳо дар танҳоӣ ва дар сояҳо беҳтар аст. Ин барои консентратсияи ниҳоӣ муҳим аст.
- Пайвастани ақл ва дил . Православӣ Ҳискичма истифодаи машқҳо ва машқҳои нафасиро мефаҳмонад. Дар натиҷа, ақл дар минтақаи дил, ки дар он ҷон аст, диққат медиҳад. Ин маъмулан маъмулан «сеҳру ҷоду» номида мешавад.
- Дуо . Дуои Исо бояд бефоида ва як нафратро такрор кунад. Ин санъати махсус, ки метавонад омӯзонида шавад.
- Силсила . Баъд аз ҳама марҳилаҳо гузаштанд, консентратсияи дил ва ташаккули ором, ки барои алоқаи бо Худованд алоқаманд аст, вуҷуд дорад.
- Ҳодисаи нури Tabor . Сатҳи охирон ба воридшавӣ ба толор нишон медиҳад.
Пуршунавандаҳо
Агар мо ақидаҳои асосии ин амалро кӯтоҳ шарҳ диҳем, он гоҳ ин дугона ҳаловат аст, ки бо ҳисси волидайн идора карда мешавад ва барои тоза кардани ақлу дил ёрӣ мерасонад. Гарчанде, ки дар Аҳди Ҷадид гуфта шудааст, ки ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ Ӯро Худованд намебинад, таълимоти калидӣ ба тамоми дунё имконпазир аст. Бисёр амалкунандагон мегӯянд, ки касе метавонад бо масъалаҳои фариштаҳо муошират кунад.
Садо Меҳмони "Озодӣ"
Дар ҷаҳон шумо метавонед якчанд манбаи муосирро ба ҳисоб гиред ва мисолҳои зеринро нишон диҳед:
- Ҳокимияти мустақил дар кӯҳи Аосос, Юнон . Китобҳои дуюми китоби дар асри бистум дудиласозӣ боздошта шуда, ба он такони нав доданд. Дар кӯҳи муқаддас якчанд ҳуҷайраҳо мавҷуданд, ки дар он ҷо рукнҳои теологияи калисоиҳо зиндагӣ мекунанд.
- Sketes, Молдова . Дар монастираҳои дар ҳудуди ин кишвар ҷойгиршуда, одамоне ҳастанд, ки ба ҳисоб мераванд.
- Монастираи Яҳёи Таъмиддиҳанда, Британияи Кабир . Ҳиссичасм барои муқовимат дар Англия тарғиб карда мешавад. Шогирдони филми профессор Силуанро тарғиб намуд.
Ҳиҷозӣ - китобҳо
Якчанд асарҳои адабиёт мавҷуданд, ки фикру ақидаи асосӣ ва фалсафаи калимаро доранд. Дар байни китобҳои маъмултарин инҳоянд:
- "Триадаҳо дар ҳимояи муқаддаси муқаддас" Г. Паламас . Муаллиф протестант ва дигар таълимотҳоро муҳофизат мекунад ва системаро муҳофизат мекунад, ки барои муттаҳид кардани одам бо Худо равона шудааст.
- "Як шаб дар водиҳои кӯҳии муқаддас" Ҳиротеус (Ваҳдат) . Дар ин китоб тасвир шудааст, ки калимаи «дурудукоб» роҳи рӯҳонӣ ва маънои дуои Исо, марҳилаҳои таълим ва натиҷаҳои эҳтимолиро ошкор мекунад.