Music барои Yoga

Мусиқии йога як воситаи хеле муҳим барои эҷоди ҳисси зарурӣ ва худдорӣ мебошад. Синфҳои Yoga, ки дар доираи ҳамаҷонибаи махсус иҷро мешаванд, ба шумо имконият медиҳад, ки ба ақидаи шумо ва ба фарҳанги ин амали аҷибе ноил гардед. Илова бар ин, мусиқии Ҳиндустон барои оромии ором ба ин оромии амиқ мусоидат мекунад, ки тасаввур кардан душвор аст, ки чунин як давлати атеистӣ ба даст орад.

Мусиқӣ барои кондалини ва дигар намудҳои yoga

Мусиқаро барои заҳмати амалиёт танҳо садои зебо ва зебо, ки барои ноил шудан ба истироҳати махсус кӯмак мекунад. Эҳтимолан исбот кардан мумкин аст, ки истифодаи мусиқи дуруст метавонад ҷисман шифо ёбад ва рӯҳияи тавозунро ҷобаҷо кунад, ба ҳамоҳангшудаи шахсӣ, ба ӯ имконият медиҳад, ки ба осонӣ ва хушнудии худро ҳис кунад. Вариантҳои мусиқӣ барои йо ва мулоҳизатсияе, ки метавонанд ба чунин тарзи ҷоду таъсир расонанд, хеле фарқ мекунанд:

Илова бар он вақте, ки шумо машғул ҳастед, тавсия дода мешавад, ки шумо ин мусиқӣро аз вақт ба хона баред, ва ҳар як millimeter фазои бо оромии хушбӯй пур хоҳад кард.

Мусиқӣ барои заҳри кӯдак

Мусиқии барои амалигардонии yoga ба ҷавонон, албатта, як чизи дигар аст. Ва дарсҳои онҳо дар ҳамон тарзе, ки дар калонсолон ба назар намерасанд, аз одамони баркамол, огоҳии баркамол, қабули фалсафа, кори бештар ба худ талаб карда мешавад. Дар сурати кӯдакон, дарсҳо одатан дар шакли яксифати бозӣ, ки ба онҳо имконият медиҳад, ки ба омӯзиш таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Дар робита ба ин, мусиқӣ дар ин марҳила метавонад ҳар гуна бошад - агар танҳо ӯ фарзандро дӯст дошта бошад.

Дар синни зиёда аз 12 сол, шумо метавонед ба вариантҳои нисбатан ҷиддӣ гузаред. Бо вуҷуди ин, дар ҳар синну сол мусиқии стандартӣ ба амал меояд, йо танҳо аз ин манфиат мегирад: муҳим аст, ки мусиқӣ аз ҷониби шунавандагони ҷавон маъқул мешавад. Ғайр аз ин, он нақши муҳим дорад: он ба кӯдакон дар таҳсилоти онҳо кӯмак мекунад ва дар асл, онҳо имкон медиҳанд, ки кӯдак аз синну соли хурд фарқ кунад.

Сирри махфӣ нест, ки асанас иҷро кардани устухонҳо, пайвастагиҳо, мушакҳо, ligasents, ки маънои онро дорад, ки организми кӯдак фаъолона инкишоф меёбад ва хатар нест. Илова бар ин, синфҳо инкишофи дилу рагҳои дилу рагҳои дилу рагҳои дил, рагҳои визуалӣ ва ҳатто асабро ба вуҷуд меоранд. Кадом намуди волидайн намехоҳад, ки кӯдакаш фаъол, солим, шодмона ва хушбахт бошад? Кўдакон бо ҳар як табдилтартар ва қобилияти мустаҳкам, муқовимат ва муқовимат ба бемориҳо афзоиш меёбад.

Инчунин, муҳим аст, ки лоа амал кунад, ҳар як кӯдак на танҳо ҷасади ҷисмиаш, балки ҷузъи ҷисмонӣ инкишоф меёбад. Шумо ҳайрон мешавед, ки баъд аз якчанд моҳ кӯдаки худфиребии худро ҳифз мекунад ва ба таври қаноатбахш, пурқувват, бепарҳез ва зӯроварӣ қатъ мегардад.

Агар фарзанди шумо аллакай дар интихоби фарзандаш ҷалб шуда бошад, пас музди музоядаи йо дар хона ба ӯ дохил карда шавад, то ки кӯдак ба таври возеҳтар ба версияи калонтар истифода шавад. Одатан, онҳое, ки лога дар кӯдакон кор мекунанд, давом медиҳанд ва дар синну соли калонсолон идома медиҳанд.