Дар муддати тӯлонӣ ба он боварӣ дошт, ки либосҳои рангин барои духтарон, ки дорои рақами каме доранд. Ин бо сабаби он буд, ки либосҳо аз ҷомашӯӣ, дар маҷмӯъ, маҳдуд буданд ва метавонанд ба камбудиҳои ин нишондиҳанда нокифоя бошанд. Аммо имрӯз вазъият тағйир ёфт. Тарроҳон якчанд моделҳои шавқовар ва аслии либосҳои пӯшида, ки дар он ҳама занҳо ғолиб меомаданд, таҳия намуд.
Мӯйҳои либоси либос
Дар мавсими хунук, либосҳои гармшудаи гаронбаҳо дар талабот ба назар мерасанд. Онҳо комилан бо гармии гуногун, бо гуногунии пойафзол мувофиқат мекунанд ва барои кор, омӯзиш, ҳар гуна чорабиниҳои ҳаррӯза мувофиқанд. Дар либоси пӯхташуда бо сӯзандоруҳои баланд ва сатил дар либос хеле тамошо мекунанд. Агар шумо - соҳиби як лоғар лоғар, шумо метавонед барои ҳама бичашед, аз зарбаи дилхоҳро интихоб намоед. Занҳои лоша бояд ба қишлоқҳои васеъ дода шаванд - ин тасвири назаррас ба назар мерасад.
Тарзи либоси кӯтоҳшударо бо нурҳои дурахшон ва пойафзолҳои баландсифат дида мебароем. Шумо метавонед ин ансамблро бо болишти сиёҳ, заргарӣ, заргарӣ, як зебои зебо илова кунед. Дар либоси кӯтоҳии кӯтоҳ, шумо метавонед барои роҳ, дар қаҳва ва ҳатто дар санаи. Дар он биҳишт хоҳӣ дид.
Либосҳои тӯлонӣ дар он аст, ки дар он духтарон бо ягон намуди рақам мувофиқат мекунанд. Ин услуб ҳама гуна норасоиҳоро комилан пинҳон мекунад, ва агар шумо мехоҳед, ки сандуқ ё пойҳоятонро таъкид кунед - як намунаи занги кушодаи кушода ё бо буриши баланд интихоб кунед.
Дар либоси дар ошёнаи зебо бо пойафзоли бениҳоят зебо назар мерасад. Бо вуҷуди ин, довталабҳо низ мувофиқанд, чизи асосӣ ин аст, ки интихоби пойафзолҳои бароҳат ё пиёдагардӣ, ки дар он пойҳо хомӯш намешаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
