Меваҳои зебо ва маводҳои марбут ба сифат - танҳо нисфи муроҷиат. Агар шумо онҳоро ба таври ноаён истифода баред ва бидуни таҳлили пешакӣ, натиҷаи ниҳоят хошокӣ ва тасаллӣ дар чунин ҳолати дохилӣ намебинед. Дар зер, мо имконият дорем, ки имконоти якҷоя кардани деворҳо дар ҳуҷраи зиндагӣ , ки имкон медиҳад, ки ҳуҷраи зебо ва зебо, ва ҳамаи мундариҷаи худро барои беҳтарин фоида пешниҳод кунанд.
Якҷоя кардани тасвири девор дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ
Ин лаҳзае, ки шумо бояд бо чӣ кор кунед, бо таҳрики девори маҷмӯӣ барои толор. Ҳикояи он аст, ки якҷоя кардани сояҳо ва ороишҳои гуногун на танҳо ҷунбиши васеътарини дохилиро ташкил мекунад, шумо барои нақшагирии ҳуҷра ёрӣ медиҳед:
- Бисёре аз воҳидҳои тақсимкунандаи девор дар ҳуҷраи зиндагӣ имкон медиҳанд, ки таркиб ва андозаи ҳуҷраро каме тағйир диҳанд (ҷабҳаҳои амудӣ ва уфуқӣ дар инҷо хуб кор мекунанд);
- Ин роҳи васеъе, ки тамоми қаламро ба минтақаҳои алоҳида тақсим мекунад (ин саволест, ки якҷоя бо обои монохром ва шакли тасвирӣ, инчунин дар ду ошхонаи алоҳида дар як ҳуҷра);
- бисёр вариантҳои муттаҳид кардани девори девор дар ҳуҷра муайян ва ҷойгир карда мешавад барои ҳар як порчаи мебел (нохунҳои назаррасе бо девори торикии торикӣ сохта шудаанд ва объектҳое, ки каме истифода мешаванд);
- омезиши девор дар дохили ҳуҷраи истиқомати шумо имкон медиҳад, ки якчанд майдонҳоро бинед, ки дар он деворҳо ва дастгоҳҳояшон одатан ҷой доранд, инчунин якбора аз тиреза дастгирӣ карда мешаванд;
- тарҳрезии деворҳои маҷмӯӣ барои як толор метавонад як ҳуҷраро бо ҳаёт пур кунад ва хусусияти тасаввуроти дизайнерро пур кунад: якбора на танҳо якчанд сояҳо, ҳатто хароҷот ба таври назаррас ва ғайриоддӣ назар мекунад.
Бо шарофати дониши дурусти девор, шумо набояд чизҳои ғайриоддии ороиш ва мебелро ҷустуҷӯ кунед, зеро ҳама корҳо бо зеварҳо дар деворҳо ва бозӣ ранг карда мешаванд, шумо танҳо фосила бо ашёҳои муносиб ва амалиро пур мекунед.
| | | |
| | | |
| | | |
