Имрӯз, барои фурӯш, сайти сайти зебои зебо, ки барои ҳуҷраи кӯдакон пешбинӣ шудаанд, мавҷуданд. Ҳамаи онҳо шароитро ба классикӣ ва замонавӣ тақсим мекунанд. Ҷойгиркунии классикӣ барои беҳтарин ҳуҷраҳои шиша, комилан мукаммал ва ороиши дохилӣ барои princess мувофиқ аст.
Тарбияи зебои барои духтарон - қоидаҳои интихоби
Шабакаҳои металлӣ бо сояҳо дар шакли чатрбаҳо, бо рентгени кристаллӣ, гулҳо, шохаҳои либосӣ ва соҳаҳо дар шакли соҳавӣ - ҳамаи ин хосиятҳо ба маҳсулоте, ки ҳеҷ гоҳ аз мӯй, классикии ҳама вақт мераванд, мефиристанд. Онҳо барои ороиш додани як ҳуҷраи кӯдаки навзод ё духтари наврас ҳастанд.
Агар шумо пайраҳаҳои зебои замонавӣ дошта бошед, ба ҳуҷраи як духтар бо лентаи коғази биринҷ, ҳама намуди сақфҳои плазаҳои шаклҳои гуногун, овезонҳо бо ороиш дар шакли ситораҳо, шабпаракҳо , дилҳо, ҳайвонот ва ғайра диққат диҳед.
Идеалӣ, агар тарҳрезии оҳангҳои бофандагиро бо намуна дар девори девор ё пардаҳо нигоҳ доред. Ва дар хотир доред, ки ранги платон як рангро ба нуре, ки ба чапдастӣ бармегардонад, ва аз ин рӯ ба ҳамаи объектҳо дар ҳуҷра мегузаронад.
Интихоби тарбияи кӯдакон барои духтаре, ки дар синни 9-10 сола интихоб карда шудааст, афзалият ба зангҳои гузашта ё заифтар, вале сояҳо ва омезишҳо нестанд. Париж дар ҳуҷраи як духтари наврас метавонад , масалан, далер ва муқоисашаванда бошад - масалан сурх ва сиёҳ. Хусусияти асосии он аст, ки вай бояд боқимондаи вазъият ва сокинони ҳуҷра ба наздикӣ бошад.
Тавсияҳои умумӣ барои интихоби як боғи дар як нињолхонаи
Маҳсулотҳои пластикии арзон бо сифати шубҳа истеъмол накунед - вақте гарм мешавад, он метавонад моддаҳои зарароварро ба ҳаво диҳад. Агар шумо хоҳед, ки ҳуҷраи духтарона «барои рушд» оро бинависед, фавран харидани "калонсол" харед.
Аз тафсилоти хурд дар бораи арӯсӣ истифода баред - оддӣ аст, онро осон кардан ва аз хок тоза кардан. Шабакаҳои осонтарин дар ғамхорӣ бо сиёҳу пластикаи пластикӣ ё либосҳои пӯшидашудаи тоза, ки метавонанд шуста шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
