Тарҳрезии дохилии ошхона - идеяҳои ҳозиразамон

Вақти истодагарӣ идома дорад, он тадриҷан фикри чӣ гуна манзил дар сабки интихобшударо дида метавонад. Маълумоти асосии он боқӣ мемонад, вале хўрока ва намуди нави тамоюл ба таври мунтазам табдил ёфта, моро барои такмили хонагӣ пешниҳод мекунад.

Тарҳрезии мунавварии замонавии ҳуҷра

Барои эҷоди реҷаи воқеӣ ва заҳматталаби он ҳама чизи зарурӣ барои харидани мебел ва объектҳои ороишӣ бо тарҳрезӣ, комилан ғайриоддӣ намебошанд. Ба канюни тарбияи хона бо намуди тару тоза, ба монанди мутахассисони пешрафта чанд сол пеш ба назар мерасад. Бешубҳа ҳама намудҳои тарҳҳои дохилии фатирҳо бо сояҳои нав бозӣ хоҳанд кард.

Тарҳҳои дохилии ҳуҷраҳо дар тарзи замонавӣ

Мо ба он ишора мекунем, ки тарроҳии хона барои маҷмӯи тасвирҳо, рангҳо, маводҳо ва тасвирҳо, ки барои ҳар як тарҳи дохилӣ хос аст, маҳдуд аст. Зебоии муносибати муосир ин аст, ки ҳуҷраҳо ба таври васеъ васеъ пайдо мешаванд, онҳо бо нур пур шудаанд, зарур аст ва барои саёҳатҳои хушбӯй реша дорад. Тарҳрезии дохилии хонаи истиқоматӣ дар қатори муосир, гарчанде ки дар чаҳорчӯбаи он ҷой надошта бошад, вале он дорои хусусиятҳои зерин мебошад:

  1. Пас аз якчанд самтҳои номуайян аз якчанд самтҳо сулҳу осоиш вуҷуд дорад. Муҳим аст, ки онҳо дар ҳамон кино ҳастанд: мо ранг, шакл ё намунаи онро интихоб мекунем, ки бо якдигар дӯстӣ хоҳанд кард.
  2. Ҳафтаҳо, хатҳои задашуда ва маҳдудиятҳои фарши замин - корти зангии роҳ. Ин хусусият барои тарҳрезии дохилии манзилҳои хурд мувофиқ аст, бинобар ин, бингаред, ки сарҳади ҳуҷраҳоро васеъ кардан мумкин аст.
  3. Мебҳои хеле табиатан содда, функсионалӣ мебошанд. Хати доимии доимии геометрӣ, пажӯҳиши тасаллӣ дар заминаи умумиҷаҳонӣ эътироф карда мешавад.
  4. Аз самти худи он аз манзилҳои шаҳрҳои абарқудратҳои калон бархӯрдор аст, барои гӯш кардани хошок ва каме беҷуръат вуҷуд надошт.

Тарҳҳои дохилии ҳуҷраҳо дар тарзи баланди технологӣ

Намояндаи дуюмдараҷаи фармоишоти ғайричашмдошт бо амалисозии тарҳрезии дохилии шаҳрии тарроҳии ватанӣ мебошад. Ҳама чизи каме фикр кардан, пур кардани функсияҳо, ғамхории махсус лозим нест. Дар назари аввал, тарҳи эчодии дар сиёҳ-сафед бо консепсияи «фароғатӣ» душвор аст, вале дар асл нодуруст аст.

Сутунпечҳо ба шумо имкон намедиҳанд, ки кортҳои асосии тозаи ин самтро бинанд: объектҳои дар хона мондан аз зарари механикӣ нест, ғамхорӣ бо ёрии воситаҳои харбуза имконпазир аст. Ҳамаи ин бо сабаби маводҳои монанди бетон, акрил ва поликарбонат имконпазир шуд. Иншооти технологӣ ҳатман аз металл, пластикӣ, шиша, санг ва алюминий хеле муваффақанд.

Тарҳрезии дохилии хонаи истиқоматӣ дар синигарии Скандинавия

Хусусияти аҷибе: истифодаи самараноки сафед дар тендем бо чанд нуқтаҳои рангини зебо ва татбиқи он, ки таронаҳо аз сокинони минтақаи сард дар ақидаҳои мо баромаданд, мо хонаи худро ҳамчун гарм ва муътадил ҳис мекунем. Меъёрҳои Scandinavian комилан ба мо реша гирифт, тарҳи эчодии як хонаи истиқоматии хурде, ки бо рангҳои рӯшноӣ ва таркиби кушода офарида шудааст, ба амал омаданд. Барои фаҳмидани марра дар ин самт, шумо метавонед маслиҳатҳои хурдро барои тарроҳии дохили ҳуҷра истифода баред:

Тарҳрезии дохилии хонаи истиқоматӣ дар таркиби Provence

Новобаста аз он, ки чӣ гуна баланд шудани он метавонад садо, лаззат ва фаровонии равшании пешрафтаро дертар ё дертар ҳам фаромӯш кунад. Қариб ки ин ҳолат буд, сокинони Париж дар саросари минтақа харидорӣ карда, онро ба таври оддӣ ва осуда ба даст оварданд. Тарҳрезии дохилии ҳуҷраи истиқоматии дар як манзил барои одамони миёна дар таркиби классикӣ намоиш дода шудааст: як воҳиди боқимондаҳо, ҷавоҳирот ва рақами зарурии кафшерҳо бо қабатҳои. Барои барқарор кардани фазои манзили Провансал, якчанд қоидаҳоро риоя кунед:

Тарҳҳои дохилии хонаи истиқоматӣ дар тарзи minimalism

Роҳҳои камтар ва ороишашон бар онҳо - хокистарӣ дар хона. Тақрибан ҳамин тавр аст, ки тасаввуроти шахсе, ки хонаи худро ба ҳадди аксар расондааст, тасвир карда тавонад. Банақшагирии кушод, тағйир додани хонаи истиқоматии оддӣ дар студия, ҷойгир кардани ҳуҷра дар балкон - қадами аввал дар тарҳрезии хона. Ин гуна тарҳҳои дохилӣ аз ҷониби соҳибони хонаҳои хурд, агар ҳар як сантиметр дар ҳисоби суратҳисоб қарор гиранд.

Дар самти самт, самт метавонад ҳамчун осон ва озод шарҳ дода шавад. Дар ин ҳолат қариб ки ҳама чизҳо дар пушти деворҳои хона пинҳон мешаванд. Мебошанд ва боқимондаи пур аз рӯи геометрии росткунҷа сохта шудаанд, ҳама чиз ба воситаи равшании мулоимии фикрӣ пушидааст. Тарҳрезии дохилии як хонаи истиқоматии як ҳуҷра бо як нусхабардорӣ хоҳад буд, агар шумо як усули минималиро истифода баред.

Тарҳҳои дохилии хонаҳои ошхона

Дар таърих, шумораи зиёди ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки аз ғаразҳои беҳтарин ба фурӯшандаҳо табдил меёбанд. Арзиши манзил ба сатҳи пешрафт афзуда, New Yorkers бояд барои корхонаҳои фарсудаи партофташуда ва анборҳо ҷойгир карда шуда, онҳоро ба талаботи онҳо мутобиқ гардонад. Дар натиҷа, қасдан бетартибона, элементҳои ғайримоддии истиқоматӣ оғози тамринҳои нав буд.

Тарҳрезии деворҳо дар дохили хонаи истиқомат тасдиқкунандаи воқеӣ аст: онҳо ба шакли аслии худ мераванд, на бо ҳама чизи бетонӣ. Қубурҳои сӯзишворӣ, алоқаи ҳавоӣ, ҳатто пайвастагӣ бо сулҳ ва катҳо бо ҳамдигар сулҳ мекунанд. Ин тарҳҳои дохилӣ барои як хонаи дуошёна мувофиқ аст, чунки либосҳои баланд ва мӯйҳо барои роҳҳои саноатӣ хосанд. Тафсилоти металлӣ ва бетонӣ ба эҷоди коғаз кӯмак мекунад, дар чунин манзил мавҷуд нест, қолинҳои калоне вуҷуд дорад ва гулҳо танҳо ҳамчун аудитҳо пайдо мешаванд.

Тарҳрезии дохилии хонаи истиқоматӣ дар намуди классикӣ

Классикони зебои Natura комилан мувофиқанд. Ҳикояҳои рост, хатҳои мулоим, тӯҳфаҳои нур ва зебо. Тарҳрезии дохилии классикаи классикӣ бе сутунҳо ва оинаҳо, baguettes люкс ва мебелҳои машҳури муҷаҳҳаз имконнопазир аст. Шумо метавонед роҳнамои классиро дар пойҳои чӯбҳои чӯбҳои кафшергарона ва куртаҳои қафқозиро биомӯзед. Тарзи классикӣ арзиши баланд ва пурраи махсусро дар бар мегирад. Дар ин ҳуҷра, лампаҳои ошёна ва боғҳои боҳашамат бо кристалл, қуллаҳои комплексии бисёрҳизбӣ худро худашон нишон медиҳанд.

Хона

Нишон, сабз, табиӣ - он гоҳ ба хотир меоваред, вақте ки шумо тарҳи шабеҳи манзилро мебинед. Тарҳрезии муосири муҷаҳҳази як хонаи истиқоматии хурд бо унсурҳои самти «сабз» дар шаҳри калон мувофиқ аст. Дар ҳуҷра аз рангҳои сабз, ҳезум ва замин, бисёр зард, ҳамчун ранги сиёҳ, хокистарии торик ҳукм меронад. Ҳоло аллакай нақшаи ошкоро ба минтақаҳои парокуншуда тақсим карда намешавад, ҳамаи онҳо ба ҳамдигар дучор меоянд, дар якҷоягӣ бо сулҳу осоиштагӣ якҷоя мешаванд.

Дар чашм пӯшонидани ҳама маводҳои алоҳидаи табиӣ: санг, ҳезум, сабзавот ва об. Ҷойгоҳи он як боғи амудӣ - девори сабз аз Мосс ё лойтҳо, ҷойгиршавии бамбук ва доманакро дар бар мегирад. Чандела ва дигар унсурҳои ороишӣ аз байн мераванд, ҳама чиз ба қадри имкон осон аст ва объектҳои ҳаёти ҳаррӯза дар пушти деворҳои пинҳон пинҳон мешаванд. Занҳо бо селҳо ва секунҳо, бе ванна ё ранг кардани ранг ба таври комил мувофиқат мекунанд.

Тарҳҳои дохилии биноҳои муосир

Агар шумо ҳамчун классикӣ асос гиред, каме онро бо идеяҳои муосир илова кунед, сарпӯши лаззатпазири ихтиёриро бартараф кунед, шумо ин самтро ба даст меоред. Мӯҳтавои мундариҷаи муосир ҳамчун тарҳрезии дохилии элитаи манзил ҷойгир аст. Шабакаи корпоративии услуби классикии гаронбаҳо бо навовариҳои навтарин дар технология ва маводи нав мебошад. Агар ин тарҳбандии дохилии хонаи истиқоматии дуҳуҷрагӣ бошад, пас тамоми косахона дар як кинофестивалӣ сохта мешавад, ва танҳо асбобҳо дар шакли асбоби аслӣ маҳдудиятҳоро муқаррар мекунанд.