Дарахти девор бо суратҳо

Барои баъзе сабабҳо пештар дида мешуд, ки генограммаи илм барои аристократҳо мебошад. Одамони аҷдодонаш ба қабилаи сеюм медароянд ва кофӣ ҳастанд, ва танҳо фоторамкахо оиларо наҷот медиҳанд, ба мо хотиррасон мекунанд, ки хешовандони баргузида ва шиносонамон ба мо хотиррасон мекунанд. Ин чист, ки дар як албоми калон, ё ҳатто дар девори ҳуҷайра ё хоб, беҳтар аст, ки дарахти зебо бо фотошон хоҳад буд ? Ин танҳо ороиши ороишӣ нест, балки чизест, ки ба фарзандонамон ёдрас мекунад, ки хотираи аҷдодони худро эҳтиром кунанд.

Дарахти генетикӣ дар девор дар дохили он

Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед дарахти оиларо дар девор тасвир намоед . Одатан дар чаҳорчӯбаи замима, ки дар он намунаи мураккаб иҷро карда мешавад. Дар соҳаи решавӣ номзади асосии оила навишта шудааст, ки дар он филиалҳои филиал мавҷуданд, ки дар он номҳои насли ӯ навишта шудаанд. Бисёртараш ӯ фарзанд дошт, ин филиали ин ниҳол хеле ғайриоддӣ аст. Воқеа, баъзе филиалҳо зуд зуд хушк мешаванд, вале дигарон ба боло ва филиал кашида, ба болои тоҷи расиданд. Ин ҷо номҳои мо ва номҳои фарзандони мо ҷойгир мешаванд.

Дарахти девор бо фоторамкахо

Баъзан танаи ва филиалҳо номҳои хешовандони мо, дар ҳолатҳои дигар, бо ёрии рангҳо рангубор мешаванд ва номҳои насли бунёдии оила дар баргҳои зебо навишта мешаванд. Аммо зебо ва зебо бошад, ҳанӯз дарахти оилавӣ дар девор аст, ки дар шохаҳои он аксҳои ҳамаи хешовандон мебошанд. Дар ин ҷо шумо на танҳо метавонед хонандагони худро хонед, балки рӯиҳамонро низ мебинед. Махсусан рангҳои аксбардорӣ, ки якчанд даҳсолаҳо. Чунин дарахт дар девор бо суратҳо ёрии воқеии таърихӣ дорад, фарзандони шумо метавонанд бубинанд, ки аҷдодони онҳо мӯйҳояшон мӯйҳои кӯҳнаро мебинанд, онҳо метавонанд қазоват кунанд, ки чӣ тавр даруни хонаашон бо вақт иваз карда мешаванд. Кӯшиш кунед, ки чизҳои бештарро пайдо кунед ва шумо дарахти калон ва шохаҳои паҳншударо мегиред, он метавонад ба ҳақиқати воқеии хонаи шумо табдил ёбад.