Рӯз ва соати консепсияи кӯдак аз аҳамияти калон иборат аст. Ҳуҷҷатҳои бадан бо хосиятҳои муайян, ки дар бисёр шаклҳо ояндаро ба вуҷуд меоранд. Аз рӯзи он чӣ ки дар он айём ҳомила шудааст, аз анборҳои аломатӣ ва саргузашти шахси ояндаи вобаста аст. Бинобар ин, бисёри занҳо ба тақвими моҳир дар масъалаҳои тарғибот диққати бештар медиҳанд.
Шабакаи лотерея барои фарогирии кӯдакон рӯзҳои мусоид ва номуносибро дар бар мегирад.
Рӯзҳои мусоиди консепсия аз ҷониби тақвими лотинӣ
Беҳтарин вақт барои тавлид кардани насли солим ва хушбахт ҳамаи рӯзҳои моҳонаи афзоянда аст. Барои бартараф намудани якум ва охирини он, ки бисёр нерӯи манфӣ доранд, зарур аст.
Вақти беҳамто як рӯзи лаҳзаест, ки дар он модараш оянд, ё ду рӯз пеш аз ӯ. Ин бо сабаби он аст, ки дар ин рӯзҳо баданаш аксар аст.
Инчунин барои консепсияи насли солим хуб аст, ки айни ҳол Моҳ аломатҳои тӯр, раг ва шерро мегузорад.
Рӯзҳои номунтазами консепсия дар тақвими моҳона
- Агар моҳе аломати Scorpio гузарад, беҳтар аст, ки аз мафҳум дурӣ ҷӯед, чунки кӯдакон хеле заиф таваллуд мешаванд;
- бисёре аз манфаҳои манфӣ аз ҷониби айёми моҳонаи пурраи ва севуми моҳвора (вақте ки сайёра нисфи намоён дорад);
- дар моҳҳои нав (вақте ки моҳ дар ҳама намоён нест), бадан сусттар мешавад;
- барои коҳиш додани хатари бетафовутҳои инкишоф зарур аст, ки аз мафҳуми мӯй ва офтобӣ (як ҳафта то оғози ва дар як ҳафта пас аз он) аз консепсия дурӣ ҷӯед.
Тасвири лотерея барои беҳтарин рӯзҳои консессияро муайян мекунад, инчунин метавонад нақшаи ҷинсии ояндаи кӯдакро ба нақша гирад. Мувофиқи фармология, ҷинсии кӯдак аз нишонаҳои zodiac вобаста аст, ки дар он моҳ дар вақти консепсия буд.
Консепсияи духтар дар санаи тақвимӣ
Шартан, ҳамаи нишонаҳои zodiac ба занон ва мард тақсим карда мешаванд. Нишондињандањои занон аломати элементњои об - Scorpio, Cancer, Fishing. Ва инчунин нишонаҳо - Вирус, Торрол, Каприк.
Бинобар ин, вақте ки моҳ дар рӯзи консепсия аломати зоои занро мегузорад - ин имконияти таваллуди духтарро афзоиш медиҳад.
Тақвими моҳона барои консепсияи писарон
Ҳамчунин, тақвими моҳии ламсаро рӯзи тасаввуроти писар муайян мекунад . Агар шумо дар бораи намуди ворисон хандед, беҳтар аст, ки рӯзи интихоби рӯзи ҷаҳонии аломатҳои сайёраро интихоб кунед.
Таваллуди кӯдакон барои волидони ояндаи масъул масъулияти калон дорад. Бинобар ин, зарур аст, ки ба омилҳои мухталиф диққат диҳед, ки чӣ гуна ба саломатӣ ва ояндаи ояндаи кӯдак таъсир мерасонад.
Истифодаи боэътимоди тақвимии тақвимӣ ба рӯзи фарогирии консепсияи кӯдакон муайян карда мешавад. Ва фарзанди шумо солим хоҳад шинонд, ва сарнавишти вай дурахшон хоҳад буд. Аммо то ҳол, шояд, диққат ва ғамхории волидони пурмуҳаббат барои хушбахтии кӯдак нақши муҳим мебозанд.