Ҳар мавсими нав бо хариди пойафзори нав тавсиф меёбад. Дар ин ҳолат, шумо бояд на танҳо зебо, балки модели амалӣ низ интихоб кунед. Масалан, пиёлаҳои тирамоҳии занон бидуни пошнаи табақа метавонанд тасвири ҳама гуна тасвир шаванд. Хусусияти чунин пойафзол қобилияти муттаҳид кардани он бо либосҳои гуногун мебошад. Илова бар ин, ин модели хеле хуб ва ҳамвор аст, ки шумо пӯшед, то шумо ҳар рӯз онро пӯшед.
| | | |
Пойафзолҳои занон бе ҳаво
Дар тирамоҳ ҳаво тағйирёбанда аст, бинобар ин, дар занбӯриаш зан бояд якчанд модел дошта бошад. Масалан, дар ҳавои борони борон, варианти беҳтарин пойафзоли пӯст, ки мавқеи пешқадаф ва маҳсулоти гуногунро ишғол мекунад.
Дӯстдорони классикӣ намунаи амиқи сиёҳ бо болопӯшҳои баланд ва васеъ ба даст меоранд. Ин пойафзолҳо метавонанд бо либосҳо, ки дар дохили, пояҳо ё доманакҳои кӯтоҳ бастаанд , пӯшонида шаванд. Бо рангҳо бо либосҳо дар эҷоди сабки ғурбат кӯмак мекунанд, ба ҳамин тариқ, асарҳои худро таъкид мекунанд. Аммо тирамоҳҳои тирамоҳии занони сафед бо пошхӯрӣ набояд дар суст баста шавад, то ки онҳо барои парвандаи бештар мувофиқат кунанд. Ва онҳо метавонанд як воқеаи муҳим ё тӯй шаванд. Масалан, духтаре дар постгоҳҳои сафед бо шишабандӣ ва қуввате, ки бо рангҳои зардолу бо зебо назар мекунад, хеле зебо дида мешавад.
Дар ҳавои хушк, занони мӯд метавонанд худро бештар тарроҳӣ ва зебо месозанд. Масалан, он метавонад як пиёла банақшаҳо бе рухсанг шавад. Бо вуҷуди он, ки ин мавод барои нигоҳубини махсус эҳтиёҷ дорад, аммо онҳо қодиранд, ки тасвири худро шаффоф, равшанӣ ва ҷалб кунанд. Ин метавонад печкаҳои дароз дар як пинҳон пинҳон, ки комилан дар як ҳадди аққал кӯтоҳ, либос ва ҳатто кӯтоҳ. Аммо агар шумо мехоҳед диққати худро ба худ ҷалб намоед, пӯшидани либос бо лавозимоти барпо дар шумо кӯмак хоҳад кард.
Бо қароре, ки бо таърихи бо дӯстдоштаи худ равед, коллекти худро бо пиёлаҳои нозуке, ки бо сафедҳои сафед ва камон пур карда мешавад, пурра кунед. Дар ҳузури як пошнаи устувори хурди тасвири доғистонӣ ва романтикӣ тасвир мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
