"Покӣ кафолати саломатӣ аст, ва тартибот аввалин аст!" - ки ин изҳоротро намедонанд. Танҳо як инсон ба ин принсип пайравӣ мекунад, дар ҳоле ки дигарон дар калимаи «тоза» ҳатто агар шумо бояд якчанд ришлонро тоза кунед ва як хонаҳоро дар як ҳуҷра шуста кунед.
Ва чӣ агар ин тоза кардани хона баъди таъмири он бошад? Пас, тоза кардани шумо талаб намекунад, махсусан, агар шумо онро бо донишро оғоз кунед. Албатта, тоза кардани оддӣ умуман аз яке аз он пас аз анҷоми корҳои таъмирӣ анҷом дода мешавад. Дар ин ҷо шумо бояд ҳамаи масолеҳи сохтмонро партофтан, ҷойгир кардани сагчаҳои кафкубӣ, сафед, варна, ранг. Умуман, як хӯшаи ҳама чизҳое, ки дар хонае, ки ба анборҳо монанд аст, ба назар мерасанд, дар ҳоле, ки барои ягон чизи зарурӣ, ҳамаи партовҳо нигаҳдорӣ мешаванд.
Тоза кардан пас аз таъмир - маслиҳатҳо
Тоза кардани хонаатон пас аз таъмир беҳтар ва зудтар мешавад, агар шумо ба маслиҳати мо гӯш диҳед. Ёрдамчии асосӣ ҳатто дар давоми таъмир вақти партобро сохтани саривақт хоҳад буд. Ҳамаи контейнерҳои зарурӣ, қисмҳои штампҳо, пловкаҳо ва пораҳои газетаҳо ва деворҳо - ҳама чиз бояд аз хона гирифта шавад, то ин ки монеаҳои зиёдеро ба вуҷуд наоранд, ки ба ҳаракатҳои муназзам халал расонанд ва раванди кори доимӣ дошта бошанд.
Ва дуюм - тоза кардани бино баъд аз таъмир аз боло поён оғоз меёбад. Аввалан, шаффоф, шафақ ва дигар биноҳо тоза кунед. Сипас бозгашти деворҳо, тирезаҳо, лампаҳои деворӣ, рангҳо ва унсурҳои дигари дохилӣ меояд. Баъд аз ин ба марҳилаи сеюм - ошёнаҳои тозакунӣ ва сарпӯшакҳо меояд. Ва танҳо дар охири тозакунии таранчии ҳамаи паҳлӯҳо.
Ин як роҳнамои умумӣ буд, ва ҳоло мо ба тафсилоти муфассалтаре, ки чӣ гуна тоза кардани об баъд аз таъмир беҳтар аст, идома медиҳем.
Қоидаҳо ва тавсияҳо барои тоза кардани хона ё хона баъди таъмир
Қарори аввал ин аст, ки хона аз хонаҳои истиқоматӣ тоза карда шавад. Ва хонадони хушмуомила ва нимсолаи дуюм, ҳатто кӯшиш намекунанд, ки танҳо як рӯзро дар хона тоза кунанд. Гирифтан, чанд рӯз дар пойҳои худ истода наметавонед хастагӣ кунед, ва нақша наметавонад иҷро шавад. Беҳтарин дар роҳ, шустани пардаҳо, мизу коғазҳо ва пӯшидани либосҳо, ки пас аз тару тоза ва хушрӯяҳои бениҳоят хушк мешавад.
Иншооти нав оғози даври нави ҳаётро фаро мегирад. Пас ҷангро ба чизҳои кӯҳна эълон кунед. Санҷиши аудити дар паноҳгоҳҳои дар қолинҳо - барои он аст, ки якчанд хуршед, ки аз он вақт вақти аз даст рафтан ва барои ҷойгиркунии нав "settlers" нав хоҳад буд.
Тоза кардани пас аз таъмир, ҳар чӣ метавонад бошад - косметологӣ ё капитализм, мубориза бо бартарафсозии нуқтаҳои мухталифи мухталиф. Албатта, он беҳтар аст, ки дар лентаи фавран дастгир нашавед, ҳамон тавре, ки он зоҳир шуд, ба вай имконият намедиҳад, ки «пир аст». Аммо агар ин тавр карда нашавад, ин маслиҳатҳо риоя кунед:
- Ба рехтани лӯбиёи худ, ки дар дасти шумо ба даст меояд, рехтед.
- Дарсҳои химиявӣ дар мактабро дар хотир нигоҳ доред - alkali метавонад кислотаҳоро, ва кислотаҳо - alkali эҷод кунад.
- Агар ҳеҷ гуна кислота ва алюминийро дар даст надошта бошад, истифодаи ҳар як ошпази ҳама гуна hostess-амалӣ - сирко, лимӯ ва сода.
- Пеш аз задани ягон амалиёт, амалҳои порнографии интихобкардаатон дар пӯшида аз майдони чашмии дохилӣ санҷед.
Soviets, чӣ тавр ба тоза кардани хона дар пас аз таъмир, чӣ қадар. Аммо агар шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр интихоб кардани техникаи иҷроияе, ки барои шумо муносиб аст, интихоб кунед, кори шумо ба меҳнати сахт намеафтад ва вақти хеле кӯтоҳро мегирад. Агар хешовандони шумо ба шумо кумак кунанд, ин хуб хоҳад буд.
Ва тарзи тоза кардани хона, ба мисли маърифат ва муваффақияти пурра ба марҳилаи ҳаёти худ муносибат кунед.