Сирри ба назар расонидани зебои чизҳои ҳозир аксар вақт дар муқоиса бо пештар истифода шудааст, вале дар баъзе роҳҳо он метавонад кӯмак кунад. Дар рӯзҳои қадим ба зарфҳои крахмал, пешакӣ барои либоси мактабӣ, либоси бистарӣ зарур буд. Акнун ҳамаи ин як тасвири гузашта ҳисобида мешавад, аммо сару либос ё либосе, ки ба podderukniku крахмал пошида мешавад - ин масъала ҳанӯз ҳам муҳим аст. То чӣ андоза дуруст ба ашёи крахмал муфассал хоҳад мурғи модарон мегӯяд ва агар чунин нест, пас мақолаи мо ба шумо кӯмак хоҳад кард. Аз ин рӯ, барои нашр кардани як чорабинии муҳим барои духтари дӯстдоштаи ман, ва ман мехоҳам, ки вай мисли як принсипи ҳақиқӣ бошад. Барои ин, бояд фаҳманд, ки чӣ тавр ба чӯб кашидан аз сиёҳе, ки аксар вақт зери либосҳо ва арғувон ба даст меоранд.
Дастурамал оид ба чӣ гуна дуруст ба даст podsubnik starch
- Шумо бояд дар мизоҷи маводи ғизоӣ харед, онро 4 tablespoons гиред ва дар оби хунук пароканда кунед. Дар он бояд оби каме бошад.
- Next, ба як ШМШ 2 литр об рехт ва онро ба напазед.
- Баъд аз об печида, он бояд аз оташ хориҷ карда шавад ва дар он ҷо пештар ҳалли крахмалро ба даст оред. Ғайр аз ин, омехтаи омехташаванда бояд ба таври бениҳоят хушк шавад, бо ёрии як пӯст. Агар қитъаҳои роҳ надоданд, онҳо бояд филтр карда шаванд. Ин аст, ки дар охир бояд рӯй диҳад.
- Барои осонӣ, ба он тавсия дода мешавад, ки ҳалли шадид ба як ҳавза ё косаи гарм, онро бо қадами дилхоҳ нигоҳ дорад.
- Пас, мо онро ба як коса бо ҳалли пластик пошида, мо онро дар он ҷойгиред, бигзор крахмал резед, пас онро ғунҷед (вале онро дӯзед!) Ва онро бо як оҳан хушк кунед. То бодиққат то ба podsubnik хушк идома додан.
Ин аст, ки дар натиҷа як povyubnik аҷиб аст.
Инчунин роҳи дигари тарзи либоспӯшӣ барои либоси кӯдакон аст: пас аз истифода бурдани крахмал, макканда хушк дар хокистарӣ ё паҳн кардани сатҳи flat. Ва танҳо пас аз он, ки чизи бегона аст, ҳатман пароканда. Дар асоси принсипи ҳарду усули тақрибан якхела таъсир мерасонад, ҳамаи он ба сифати оҳанинатон вобаста аст: чӣ қадаре, ки он метавонад маҳсулотро хушк карда тавонад ё чӣ гуна тарзи бандариро кор мекунад.
Духтар дар либоси парҳезӣ хеле зебо ва зебо аст. Одатан, кӯдакон аз идҳои гуногун ва либосҳои зебо ҳастанд, бинобар ин, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба кӯдаки беҳтарин табдил диҳед. Ғайр аз ин, он душвор нест.