Чанде пештар, он рӯзҳое, ки танҳо як монеа барои намуди пӯсти fluffy дар хона мушкилоти дарёфти варианти оптималии ҳоҷат ба ӯ буд, ки ба он ҳайвон метавонад зуд истифода шавад. Имрӯз ин ҳама душворӣ барои ёфтани ҳоҷатхона барои гурбаҳо дар ҳама гуна мағозаи хонагӣ, бо дарназардошти эҳсосоти табиӣ ва табиати ҳайвоноти умумӣ нест.
Интихоби масъулияти ҳоҷатхона барои як кош
Яке аз интихоби охирин, таклиф бо ҳалли банақшагирии он ва дар айни замон вазифаи асосии он самаранокро иҷро мекунад, манзилест барои гурбаҳо. Ҳайвон метавонад ба осонӣ ба он дастрасӣ пайдо кунад ва инчунин ба осонӣ ба вуруд ба муҳити танзимшаванда имконпазир аст. Чунин хонаҳои ҳоҷатхона на танҳо дар шакли як пластикаи пластикӣ, балки берун аз хонаҳои кӯҳӣ ва ҳатто мизҳои сиёҳу беназири монанд сохта шудааст. Пеш аз он ки шумо чунин қарорро қарор диҳед, шумо бояд дар бораи одат ва хусусияти ҳайвонот фикр кунед. Баъд аз ҳама, ӯ метавонист танҳо ба фазои пӯшида ё на ба шакли ғайримуқаррарӣ барояд.
Ҷанбаи муҳими муҳими интихоби қубур барои мағозаҳо барои гурбаҳо мебошад. Он бояд сӯзандору хубро бипӯшонад, инчунин заҳролуд ва гипопаленикӣ бошад. Баъзе аз онҳое, ки барои сагҳои оҳанӣ истифода мешаванд, вале ин корро накунед. Дар байни пуркунандаҳои мавҷуда, ки дар таркиби ҷузъҳои воридшаванда фарқ мекунанд, мо метавонем фарқ карда тавонем:
- чӯб;
- дар асоси маводи ғалладона ва коғазӣ;
- минералӣ;
- jel силик;
- гил;
- сӯзишворӣ.
Оғоз харидорӣ мекунад, вале кош интихоб мекунад. Барои ҳамин, баъзан шумо бояд якчанд варианти пуриқтидорро тағйир диҳед, пеш аз он ки ҳайвон ҳайвонеро пайдо кунад, ки чизи барои он мувофиқро дорад. Ҳамин тавр, таркиби ҳезум беҳтарин аст, ва зелли силис - аз ҳама демократия дар нарх, хусусан, агар якчанд гурбаҳо дар хона зиндагӣ кунанд.
Бештар ва бештар дар талабот як ҳоҷатхона барои гурбаҳо бо шабака . Истифодаи он осон аст, ки имкон медиҳад, ки ба қуттиҳои фаврӣ барои истифода бурдани он, ва ҳар як соҳиби он хурсанд аст, ки ин вариант осон ва тоза кардан аст.
| | | |
Вариантҳои замонавии либосҳо барои як гурба
Дар ҳамин ҳол, ҳайратовар аст, ки чӣ гуна ҳоҷатхона барои як гурба беҳтар аст, ягон ҷавоб ва дақиқ нест. Баъд аз ҳама, ҳар як ҳайвон аз рӯи маҷмӯи аломатҳо ва одатҳои алоҳидаи он фарқ мекунад. Пеш аз харид кардан, соҳиби он бояд ба ҳайвоноти ӯ назар андозад, бинед, ки кадом хусусиятҳо барои ӯ фарқ мекунанд, ва танҳо бо назардошти тамоми маҷмӯи одатҳои кош, ба интихоби дуруст.
Имрӯзҳо технологияҳо рушд мекунанд ва пешниҳодоти комилан беназир имкон пайдо мекунанд, ки ба шароити беҳбудёфтаи ҳайвонот монеъ шаванд. Масалан, ҳоҷатхона барои гурбаҳо дар косаи моҳигирӣ танҳо ба дӯстдоштаи ҷавони , тамаркуз ва фарогирии гуногун меравад. Аммо, албатта, ин вариантҳои таҷрибавӣ аз одатҳои гурба хеле дур аст.
Ҳамаи сабтҳо оид ба пешрафти ҳоҷатхона барои гурбаҳои худидоракунӣ , ки принсипи он имкон медиҳад, ки соҳиби доимо дар бораи зарурати тоза кардан, шустушӯй ва тоза кардани қуттиҳои ҳоҷати худ аз ӯ фаромӯш кунад. Ин кофӣ барои пайваст кардани ин гуна ҳоҷати кудак ба оби хунук, канализатсия ва пайваст кардани симро ба фурӯзон аст. Интихоби параграф дар як ҳафта як маротиба ё ду маротиба дар як ҳафта, ҳоҷатхона бе кӯмаки соҳиби роҳ тартиботи тозаи оддӣ ва тоза нигоҳ дошта мешавад.
Механикаи шабеҳи алоқамандӣ ба алоқа дар био-тоғутҳо барои гурбаҳо, ки аксар вақт аз ҷониби соҳибон интихоб мешаванд, маҷбур мешаванд, ки ба истиснои ҳолатҳое, Мавҷудияти сенсории ҳунарӣ имкон медиҳад, ки фавран пас аз кошонаи ҳиҷоб баромадан ба мундариҷаи дохили сақф бо гулҳо ва он ба болишти махсуси пластикӣ заҳр диҳад.
Пас, ҳар як соҳиби ғамхор метавонад қудрати ғамхорӣ ва ғамхории худро ба хонаи худ диҳад - барои беҳтарин нусхаи моҳвора барои кудакони худ ҷӯед, ва он чизе, ки он хоҳад буд: оддӣ ё навпазӣ. Хусусияти асосии он аст, ки барои ҳайвонот ройгон аст.