Дар фасли баҳор, вақте ки ҳамаи табиат ба ҳаёт меояд, аз сояи сардиҳои зимистон ба рангҳои дурахшон тоб меоранд, аксҳои ҷолиби аксбардорӣ ба даст оварда мешаванд. Аксҳои дар ин сол соле, ки бо назардошти эҳсосот, романтикӣ ва дар айни замон онҳо бо рангҳои болаззат пур карда мешаванд. Бинобар ин, баҳор барои бисёр духтарон - мавсими дӯстдоштаи барои аксбардорӣ, зеро ки чӣ метавонад зебо бештар аз акс дар офтоб, дарахтон дарахтон дарахти зебо? Аммо чизи асосӣ дар ин ҷо на танҳо ба даст овардани лаззат, балки ҳамчунин ба тасвирҳои босифати баланд, ки барои шумо лозим аст, ки ба ҷойҳои дуруст, симои мувофиқ ва ҷои шавқовар интихоб кунед. Биёед, баъзе ҷанбаҳои навозиши аксҳоро барои духтарон ба назар гирем.
Маслиҳатҳое, ки дар аксари кӯчаҳо тиреза мекунанд
Албатта, суратҳои фотоэътибории духтарон бояд дар кӯча гузаронида шавад, на дар чор девори он, ва ин паркҳои беҳтар ё ҷангалро интихоб кунанд, ҳарчанд кӯчаҳои оромгоҳи шаҳрӣ низ барои расонаҳои зебо хоҳад буд.
Барои оғози он, шумо бояд чиро дар назар гиред, ки дар ҷаласаи аксҳо - дар тасвири интихобшуда, ё зебоии табиат. Дар сурати аввал, шумо бояд либос ва либоси дурустро интихоб кунед. Шумо метавонед ба ҳар гуна намуди тасвир - як падари ҷангал, падари зебо, заҳри бад, Ҳиндустон, гипс, як зумраи ... кӯшиш кунед, ки худро дар нақши баъзе хароҷоти китобҳо, масалан, Алиса дар Вермонланд , ё Wendy аз китоби Пан Пан . Ин маслиҳат додан аст, ки пӯшидани либосҳои мувофиқ - як мухлиси, чатракҳои лайзер, сақф ва ғайра, илова бар либосҳо. Агар шумо қарор диҳед, ки ба зебоии табиат диққати бештар диққат диҳед, пас аз он, ки бо нурҳои нур, заҳролезӣ ва зебою зебо сарф кунед, то симои худро бо табиат ҳамроҳӣ кунед, на кӯшиш кунед, ки онро бо ранг ва рангҳои дурахшон сарф кунед.
Барои аксари навҷавоне, ки дар боғи бағоч кор мекунанд, барои тасвири оддӣ мувофиқ аст. Ҳатто аксҳо дар ченаки оддӣ ва Т-сафед сафед хеле шавқовартар назар мекунанд. Илова бар ин, тасвири шаҳр комилан бо парк мебошад, ки он бо табиат мутобиқат мекунад, ҳамон тавре, ки муқобилияти он, муқобил аст.
Вале ҷаласаи аксҳои баҳорӣ дар ҷангал хеле шавқовартар аст, ки як ҳайратовар ва ғайриоддӣ кунад. Масалан, суратҳои зебои зебо, ки дар он модели либосҳои рангини баъзе ранги сурх, арғувон ва сабзавот либоси зебо дорад. Шумо метавонед илова ва заргарӣ ё заргарӣ, вобаста ба он чӣ хоҳед, ки ба гирифтани тасвир.
Нишондиҳандаи духтарон барои сессияи фотоғзаб низ метавонад гуногун бошад. Ба таври зебо аксеро мебинед, ки намунаи он истодааст ё нишаста, бар зидди дарахт сӯзон аст, дар алаф ё дар гулҳо дурӯғ аст. Ҳамчунин, суратҳои олиҷаноб аз рӯйи заминаҳои лалак, себ ва гелос пайдо мешаванд.
Чорчӯбаи аксҳои духтарон дар табиат метавонад хеле ғайриоддӣ ва шавқовар, бо баъзе талошҳо ва тасаввурот дохил карда шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
