Ҳамин тавр, ҳамаи ин дар бораи услуби авангард, тамаддуни беҳтарин дар дунёи мӯд, ки дар нимсолаи дуюми асри бист пайдо шудааст. Аз ҷониби аксар аксаран қабул нагардида, аксар вақт барои ифротгароӣ, рӯҳияи далерона ва ғояҳои бениҳоят, ки ба меъёрҳои умумии қабулнашаванда мувофиқ нестанд, акнун авлодбардорҳо бисёр ҳунармандонро таблиғ мекунанд. Тарҳрезони замонавӣ ва дизайнерҳои замонавӣ ба авангаристӣ дар ҷустуҷӯи ҳалли ғайримуқаррарӣ, ҷамъоварии оддии либосҳо, пойафзолҳо, тару тоза ва навозиш.
Тарзи авангарои дар либос
Аввалин чизе, ки шумо бояд диққат диҳед, истифодаи маводҳои ғайриоддӣ, хатҳо ва шаклҳои асимметрӣ мебошад, ки аз либосҳои ҷовидона ва навишти мувофиқ ба даст оварда шудааст. Шумо метавонед ҷуфтиҳои гуногуни матоъро, ки ду ё се тани дигарро дар як вақт истифода мебаред, васеъ истифода бурдани ранг ва суратро истифода баред. Кӯшишҳо дар тарҳрези avant-garde ҳамеша бо ороишоти дурахшон ва фаромӯшӣ - фарбеҳҳои калони ҳавоӣ, қумҳои пӯсти васеъ, калидҳои пластикии калон, рангҳои металлӣ ва гулҳо, блистерҳо, гӯшҳои калон. Вале ҳамаи тафсилоти интихобшуда бояд бо ҳамоҳангӣ мувофиқ бошад, вагарна шумо риск ва масхара мекунед. Шумо инчунин бояд аз ҳамдигар фарқ кунад. Асосан ҳар гуна костюм дар тарзи авантур-гардат муқоисаи ранг, аслияти шакл ва асимметрии бурида аст. Масалан, поизаҳои сақфпазири ҷамоат, дастпӯшҳо ва дарозии канори гуногун.
Дар либоси авто-гардат диққат бо рангҳои мушаххас, таркибаҳои ногаҳонии беҷошуда ва омезиши рангҳо ва тарзҳо. Он метавонад монополия, балки саъй, тамошобин бошад, масалан, бо поизаҳои калон дар hips ё бо буридани чуқур ва мураккаб. Беҳтар ва зебо, беҳтарин.
Пӯшида нест, ки дар тарҳрезиҳои авангардӣ нест. Онҳо дар шакли шаклҳои мухталиф ҳастанд, ки дар якҷоягӣ бо қубурҳои шиша, ки бо матоъҳои зебо бо тилло тилло ё тиллоӣ фаро гирифта шудаанд, дар якҷоягӣ шамолдиҳанда ё шифобахшанд. Чунин либос бо пойафзол ё пойафзол бо пошнаи баланд хуб ба даст хоҳад омад. Хориҷ дар усули авангардӣ космик ном дорад. Барои истеҳсоли он, маводҳои ғайри анъанавӣ дар нақшаи рангаи беҳтарин истифода баред. Ин пойафзол барои либосҳои ҳаррӯза мувофиқ нестанд, вале баъд аз ҳама, либос дар тарзи авангарист - як навъи мушкилӣ ба ҳақиқат хокистарӣ. Ин барои онҳое, ки мехоҳанд, ки дар аксари мардум гумроҳ шаванд, нест.
Пӯшидани либосҳои авангардӣ, чизҳои бо нақшаҳои кӯҳна ва пашшаҳо, чӯбҳои калон ва сумкҳои аксҳои экзотикӣ истифода мекунанд. Шакли асосии он геометрия аст. Ҳама чиз бояд дар як консепсияи ягона бошад ва мувофиқи самти интихобшуда комилан мувофиқ бошад.
Мӯй ва тару тоза дар тарҳрезии avant-garde
Тавсияҳо ва ягон қоидаҳо вуҷуд надоранд. Мӯйҳо дар тарзи авал-гарда бояд беайбии симои худро ва пуррагии он пешниҳод кунанд. Ранг ва дарозии мӯй муҳим нест. Шумо метавонед тасаввур кунед, ки ҳар як фантазаро тасаввур кардан мумкин аст, аммо онҳо бояд «дар ин мавзӯъ» бошанд ва хусусият ва ихтиёрии симои интихобшударо таъкид кунанд. Зиндагӣ дар услуби авангардӣ метавонад хеле гуногун бошад ё ғоиб бошад - чизи асосӣ ин аст, ки рангҳо ва рангҳои дурахшон бо ҷаҳонбинии дарунӣ муттаҳид мешаванд ва ба тарафдории шумо эътимод ва эътимоднокӣ медиҳанд. Он метавонад укубатҳои сиёҳ, як қатори махсус, ки аз тарафи сояҳои сояҳои бештар рангин ва болаззат пур мешавад.
Саволи авантюрӣ вайроншавии шаклҳои оддии маъмул ва баромадан аз нуқтаи назари анъанавии мӯд аст, он тарзи ифодаи шахсияти эҷодӣ ва эҷодӣ, ки барои васеъ намудани нуқоти фарогирии ғайримуқаррарӣ дар бораи воқеаи атроф нигаронида шудааст.
| | | |
| | | |
| | | |
