Он зебо, зебо, вале инфиродӣ ва дурахшон - хоҳиши мантиқӣ барои ҳар як духтари зебост. Ин ҳама ҳолат буд, ва дар асри гузашта духтарони далертарин, ки бо либосҳои либосҳои шӯравӣ пошида буданд, қарор карданд, ки таҷрибаи муосир - таъсиси сабки беназир, зебо ва тарзи ҳаётро тасаввур кунанд. Дар он рӯзҳо, дар намуди "сабки" мӯй бо писарон ва духтарони Амрико дикта мекарданд. Муваффақияти онҳо, вале либосҳои болаззат нест, ки бо мусбат баҳо дода, дар бораи харобшавии замони баъди ҷанг фаромӯш мекунанд. "Сабки" тарҳ аз ҷунбиши муосир ба роҳи ҳаёташ пур аз рангҳои рангҳои дурахшон ва навъҳои ғайриоддӣ табдил ёфт.
Хусусияти тарҳ
Агар мо либосҳои анъанавии занонро дар тарзи тарзи либоспӯшӣ дида бароем, пас либосҳо аввал меоянд. Дар чунин моделҳо, ки дар боло одатан заиф аст, ва қаъри калон, мулоим аст. Зиндагии либос дар тарзи ранги рангӣ аз ҷониби якчанд povyubnikami, ки аз рангҳои рангҳои гуногун фарқ мекунанд. Аз зери либос як povyubnik дурахшон - муфассал piquant, ҷалб таваҷҷӯҳ. Дар доманаи сабки тарона ба духтарон имкон медиҳад, ки пойҳои сиёҳро нишон диҳанд. Илова бар ин, ранг кардани тасвири рангҳои рангҳо мебошад. Ба осораҳои оромкунӣ хуш омадед (нуқтаҳои polka, шиша, гулҳои хурд ва калон), ороиши муқоисавӣ.
| | | |
Имрӯз, на ҳама гуна модераторҳо медонанд, ки чӣ тавр либос дар тарзи либоспӯшӣ, зеро баландтарин попиҳои тасвирҳои дурахшон дар гузашта монданд. Чунин либосҳо барои ҳизбҳои мавзӯӣ, маросимҳои ороиши стенейҳо бештар мувофиқанд. Барои эҷод кардани тасвир дар ин тарзи, ба он якчанд қоидаҳо ишора мекунанд. Пеш аз ҳама, либос бояд бо сару либоси ламсӣ, дастпӯшакҳо-лабораторияҳо ё бе онҳо дар ҳама ҳолатҳо сохта шавад. Боддизии қатъӣ бо доманакӯҳ ва қубурҳои васеъ қабул карда мешавад. Беҳтар шудани ранги либос, беҳтар аст. Дарозии классикии сарпӯш ё либос то ба ҷигар, вале маҳдудиятҳои қатъӣ вуҷуд надорад. Дар либоси ҷавонӣ, шумо метавонед либоси тиллоӣ пӯшед. Барои духтароне, ки аз либоси лӯхтакҳо дуранд, стилисҳо тавсия медиҳанд, ки интихоби либосҳои оддии рахнашаванда, вале бо парастории контекстӣ дар шакли решаҳои, лоҳо, флюҳоҳо. Илова бар ин, як воҳиди васеъ хоҳад буд, ки мумкин аст дар як бодис бо бодисӣ пайваст карда шаванд.
Диққат ба қисмҳо!
Барои эҷод кардани тасвир дар тарзи "сабки" зарфҳои гуногуни заргарӣ ва либоси зебо, ки бояд ба дурахши ранги либос дода нашавад. Беҳтар аст, агар дар сояӣ маҷмӯаҳои васеъ, шалғамаҳои дурахшон ва рангҳои васеъ дошта бошанд. Иловаи экстремизация пашмакҳои шамолкашӣ, қуттиҳои васеи зебо, ғилдиракҳо ва барфҳост. Он бо истифода аз фишор ва қиммати хурд бо курси дароз ё қоғаз баста мешавад. Барои пухтупаз, ҳар касе, ки дар тарзи классикӣ бо сӯзанҳои баланд кор хоҳад кард.
Диққати махсус бояд ба мӯйҳои занона дар тарзи тарҳ , ки бояд се-чорра бошад, аммо айни замон оддӣ ва бесабаб нест. Классикаи "Бетет" ҳалли беҳтарин аст. Метавонад як алоҳида ҷудо кунад, мӯқҳои боқимонда ба маҷмӯи ҳамвор ҷамъоварӣ намуда, онро бо як қатор заҳбур мекунанд, бо якҷоягӣ бо пӯчаҳоро пӯшанд. Натиҷаи ниҳоӣ ламс барои таҳияи стиллинг аст. Дар мӯйҳои мӯйҳо одатан мӯйҳо истифода мешаванд, вале думи болоии муқаррарӣ бомуваффақият тасвирро пурра мекунад. Барои оро додани мӯйсарак имконпазир аст, ки чӯб, ранги ранг ё камон аст.
| | | |
Барои эҷоди обрӯи мавзӯӣ шумо ба заминаи шабонарӯзии сояҳои сабук, маслиҳати сиёҳ барои кашидани тирҳо, маскани тиллоӣ ва лавҳаи сиёҳ лозим аст. Ин ҳолатест, ки шумо метавонед ҳадди аксарро дар аксҳои рӯзона мувофиқат кунед. Браузер бояд дар тарзи стилиги, ки назар ба нохунҳои кӯтоҳ назаррас бошад, бояд ба назар гирифта шавад.
| | | |
| | | |
| | | |
