Барои ҳар як духтар, ҷинсии аввалин дар ҳаёт хеле муҳим аст. Агар вай қарор дода шавад, ки ба муҷозот гӯяд, пас як марди ҳақиқӣ сазовори он аст, ки зан занро ба ҳама чизи дигар диҳад, бинобар ин, муҳим аст, ки дар бораи чӣ гуна тайёрӣ ба ҷинси якум тайёр шавед.
Бояд фаҳмид, ки тамоми ҳаёти ҷинсии минбаъдаи зан аз он вобаста аст, ки чӣ гуна ҳама чиз бори аввал рӯй медиҳад. Аз ин рӯ, ҳар як духтари бо тарс ва тарс бори аввал интизор аст. Дар ин масъала нақши муҳиме дар ихтиёр надорад, бинобар ин, донистани он, ки чӣ тавр бояд дар бораи ҷинси ибтидоӣ тайёрӣ бинед.
Чӣ тавр ба як духтари ҷинсӣ омодагӣ доред?
- Аввалин чизи муҳимтарин барои кор кардан осон аст. Ин на танҳо барои бартараф кардани шиддати эмотсионалӣ, балки барои осонии ҳамшафати шарик зарур аст. Агар духтар тарсид ва заҳролуд бошад, мушакҳои ҷисмаш низ дар шиддат аст, ки маънои онро дорад, ки penis ба дохили penis penetrate хеле душвор хоҳад буд. Бинобар ин, эҳсосоте, ки дардовар нестанд. Пеш аз он ки аввалин ҷинс гӯш кардани мусиқии суст, истироҳати мусиқӣ, дар як ванна гарм, ки бо шамъҳои хушбӯй, ки дар атмосфераи фаронсавӣ эҷод мекунад, ламс кунед. Ин бори нахуст аст, ки духтар духтарро тамоми ҳаёти худро дар ёд дорад.
- Спиртро бигӯед - Не! Алҳол фикри он аст, ки алюминий осебпазир аст, ба роҳи мусбат ва беҳтарин беҳтарин aphrodisiacро иваз мекунад , аммо ин тавр нест. Ин маънои онро надорад, ки пиво таъсири зӯроварии ҷинсии мардон дорад, зеро он истеҳсоли озмоиши ҳомиладорро барои ҳавасмандкунӣ коҳиш медиҳад. Аз ин рӯ, пеш аз ҷинси якум аллакай нӯшидан аломед. Барои фаҳмидани тарзи дурусти омодагӣ ба ҷинс, шумо бояд сабр дошта бошед. Барои нахустин бор шарики хусусӣ, бахусус, эҳтиром ва мулоим бошад. Ҳаракатҳои ногаҳонӣ ба амал намеоянд, ҳама чиз бояд суст ва ҳамвор бошад.
- Preludes - табобат. Дар аввал, шумо наметавонед шитоб накунед. То он даме, ки шумо барои он тайёр ҳастед, шарики шумо ба шумо дохил мешавад. Оё шумо ягон бор аз минтақаҳои эрозия шунидаед? Бисёре аз онҳо дар ҷисми шумо ҳастанд, бигзор шарики шумо
шуморо бо дасти худ ва лабҳои худ ғамхорӣ кунед. Пажӯҳишро анҷом диҳед, он ба шумо имкон медиҳад, ки ҷисми мардро омӯзед ва ҳатто ҳаяҷоновартар шавед. Дар хотир доред, ки мард бояд шуморо ҷазз кунад ва шуморо "тар шавад". Агар рентгени табиӣ нашавад, ин гуноҳест, ки барои истифода бурдани равғани махсус надорад.
Ҳар як зан, ҳатто агар ба он эътироф накунад, он рӯзе, ки ӯ беэҳтиётӣ ӯро гум кардааст. Касе ин рӯйдодро бо як табассуми каме дар рӯи худ хотиррасон мекунад, ва касе бо шидди дил. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шарикони меҳрубон, дӯстдоштаи дӯстдоштае, ки дӯсти шуморо ба таҷрибаи фаромӯшнашаванда ва хотираҳо бахшида метавонанд.