Чӣ гуна дар вақти ҳомиладорӣ бе зарар ба кӯдак кӯдаки?

Албатта, вазни бениҳоят зан дар давраи интизорӣ барои таваллуди писари ӯ ё духтари ӯ хеле таъсирбахш аст. Барои он ки аз он метарсанд, пас лозим нест, баъд аз ҳама, вазни зан зуд ба кофӣ меояд, ки ба пештара, арзишҳои қаблии ҳомиладорӣ баргардад. Бо вуҷуди ин, на ҳама чиз ҳама чиз хуб аст.

Агар афзоиши бори вазнин ба модарони оянда имконнопазир бошад, пас пас аз таваллуд шудани изолятсия метавонад хеле душвор бошад. Илова бар ин, вазни зиёдатии бадан дар ин ҳолат метавонад ба саломатӣ ва вазифаҳои ҳаётан муҳими ҳомила зарар расонад, инчунин вазъияти умумии занро бадтар кунад.

Аз ин рӯ, дар ҳолате, ки афзоиши он аз меъёрҳои иҷозатдодашуда оғоз меёбад, модарони интизорӣ бояд дар бораи он, ки чӣ гуна метавонад вазни баданро кам кунад, фикр кунад. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯям, ки дар вақти ҳомиладорӣ, бе зарар ба кӯдакон чӣ гуна ғамхорӣ карданро мегӯям.

Чӣ тавр ба зане, ки ҳомиладор нест, бе зарар ба кӯдаки вазнин?

Барои барҳам додани вазни бе ҳомиладор ҳангоми ҳомиладорӣ, шумо бояд чунин қоидаҳоро риоя кунед:

То чӣ андоза дар муддати кӯтоҳ дар давоми ҳомиладорӣ барои вазни зиёдатӣ ба кӯдакон сарф кунед?

Ташкили як рӯзи истироҳат, ки дар мавқеи "шавқовар" бошед, зарур аст, ки тавсияҳои зеринро риоя кунед:

Миқдори каме, ки парҳези сахтро истифода мебарад, дар вазъияти «ҷолиб» метавонад хеле хатарнок бошад, ҳамин тавр бе таваллуд духтур, комилан беэътиноӣ мекунад.