Чӣ гуна интихоб кардани чапи занро дар шакли чеҳраи ӯ интихоб кардан мумкин аст?

Меъёрҳои хуби рӯизаминӣ хеле каманд. Одатан дар баъзе мавридҳо, ки контурро аз oval ҷудо мекунанд. Чунин хусусиятҳо наметавонанд хатогиҳо ҳисоб карда шаванд, ин хусусиятҳои беназир, ки метавонанд ба онҳо фоидаовар бошанд, донистани он ки чӣ гуна ба мӯи зане дар шакли як чӯб зананд.

Танҳо 7 нишондиҳандаҳои асосӣ мавҷуданд, ки хусусиятҳои хосаро муайян мекунанд. Барои ҳар яке аз онҳо мӯйҳои гуногуни мӯйҳо мебошанд.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй дар шакли шакли рӯи, агар он oval?

Дар ин ҳолат шумо ҳатто дар бораи интихоби тасвир фикр намекунед. Чашмаки миқдор як идеал ба шумор меравад, ки дар он ҳама гуна мӯйҳо мувофиқанд. Заноне, ки чунин хислатҳо доранд, иҷозат медиҳанд, ки мӯи ҳар як мӯйро пӯшанд ва далерона бо услубҳо озмоиш кунанд.

Бояд қайд кард, ки интихоби мӯйҳо барои шаклҳои дигари рӯшно ба хоҳиши як гиёҳ асос ёфтааст. Мӯйҳо бояд ҳадди аққалро ба қадри кофӣ мутобиқ гардонад, то ки аз ҷониби онҳо беҳбуд ёбад.

Чӣ тавр интихоб кардани мӯи рост дар рӯи рӯи қабат?

Соҳибони паҳлӯҳои васеъ бояд барои дидани рӯ ба рӯи баланд ва каме ба таври равшан мулоим ва нармафзори онро талаб кунанд. Ин талаботро дар бар мегирад:

Баъзе занҳо намедонанд, ки чӣ тавр ба мӯй кӯтоҳ кардани ин намуди чӯбро, ки ин гуна мӯй ба онҳо намерасад, интихоб намекунад. Ин ҳақиқат нест, ки рехтани кнопкаҳо дар vertex ва кунҷҳои асимметрӣ бо буридаҳои маъмулӣ ба таври комил исбот мекунанд.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй барои як ҷуфт-мураккаб?

Ин ҳолат барои ислоҳ кардани майдони дандон ва пӯсти поёнӣ зарур аст. Ин тавассути усулҳои зерин анҷом дода мешавад:

Мӯйҳои кӯтоҳ барои pear-шакл хеле мувофиқ нест. Аммо агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, шумо метавонед мӯйҳои асимметрӣ бо мӯйҳо дар як тараф ва curls-ро дар дигари дигар ба кор баред.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй барои як чеҳраи алмос?

Намуди тасвирии таркибшуда бо кам шудани паҳнои пешоб ва такрори ночизи навзодон баробар аст. Мақсадҳои мазкур ба чунин роҳҳо расиданд:

Агар шумо ба як мӯй кӯтоҳ ниёз доред, беҳтар аст, ки pixy. Муҳим он аст, ки доимо мӯйро илова кунед ва ранги суръатро бо резиши кӯтоҳи кӯтоҳ таҳия кунед.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй барои як мураббаъ?

Хусусиятҳои фарқкунандаи он бояд содатар карда шаванд, ба онҳо осонтар гарданд, ба таври васеътар муошират кунед. Чунин таъсири манфӣ тавассути занги зерин:

Аз либосҳои кӯтоҳ, мутаассифона, бояд аз худ дур. Дарозии ҳадди аққали иҷозатдодашуда то ба гӯши рост меояд.

Чӣ гуна интихоб кардани як мӯй барои тарки росткунҷаи рӯи?

Масъалаи асосӣ дар ин ҳолат дарозии зиёдтарини рӯшноӣ мебошад. Воқеа, кӯтоҳ кардани он ва қабул кардани он камтар хоҳад буд:

Мӯйҳои кӯтоҳ бо шакли росткунҷа низ манъ аст. Шумо метавонед як майдони классикиро бо як таркиши тӯлонӣ дар як тараф созед, аммо шумо мехоҳед, ки curlҳои худро ҳар вақт тамошо кунед.

Чӣ тавр интихоб кардани як мӯй барои шакли сеҷояи чеҳраи?

Ин намуди мутаносиб дорои кулоҳаки васеъ ва гулдарди шадид аст. Шумо ин хосиятҳоро бо усулҳои зерин мувозин карда метавонед:

Дарозии ҳадди ақали дастрас ба гулӯлаҳо, мӯйҳои кӯтоҳмуддат хеле хуб намебинанд.