Ба ман бигӯ, оё дар ин ҷаҳонӣ ҳукмфармо ҳаст, ки? Дирӯз ман ба борон афтоданд, вале имрӯз ман бо ҳарорати баланд бедор шудам. Ин тааҷҷубовар нест, он дар кӯча як моҳ нест. Ва ҳама чизи дигар нест, танҳо дирӯз, пеш аз ба даст овардани борон, ман бо як марди зебо мулоқот кардам. Бо қароре, Ва сипас сард! Чӣ бояд кард? Чӣ зуд ба шифо, то рӯзи истироҳат шифо ёфтан мумкин нест.
Ман бояд ҳамаи хӯроки модарамро дар хотир дошта бошам, пас маро ҳам бо дӯстон ва шиносҳояш дар мавзӯи «Чӣ зуд зудтар буридам?». Ва ман фикр намекард, ки роҳҳои зиёде барои мубориза бо бемориҳо вуҷуд дорад. Дар натиҷа, як қатор хуби роҳҳои зуд барои шифо кардани хунук ҷамъ шуданд. Албатта, якчанд маслиҳатҳо монанди: "Агар шумо хоҳед, ки аз сардиҳии фавқулодда даст кашед, пас ба дорухона сар кунед ва харид кунед ...". Ва он гоҳ номи номи маводи мухаддир, ки ба шумо лозим аст, ки фаврӣ бигиред. Аммо чизе ҳаст, ки ман ба доруҳои рекламавӣ боварӣ надорам ва табибон бо якдигар бо ҳамдигар фарқ мекунанд, ки агар ҳарорати паст дошта бошад, пас он бо доруҳо дорост.
Хушбахтона, шарикони ман бисёр чиз ёфтанд, аз ҷумла, дар байни онҳо, инчунин хӯрокҳо чӣ гуна ба зудӣ бо хунук бе беморӣ сару кор доранд. Ҳар кас медонад, ки чӣ гуна зудтар нишонаҳои хунукро тоза кунед - нӯшокиҳои зиёдтарро бинӯшед ва дар хона бимонед. Аммо, на ҳама чиз дар ин изҳорот рост аст. Албатта, шумо набояд аз шамолҳо дар пойҳои худ, дар кор, азоб кашед, вале шумо ҳамеша вақтро дар муддати кӯтоҳ нигоҳ медоред, велосипликсияи шушҳо кам мешавад, то шумо метавонед бронхит ё пневмония гиред. Аммо дар бораи нӯшокии спиртӣ чӣ бояд кард. Ба шумо лозим аст, ки моеъи ҳадди аксарро истифода баред, он метавонад ба монанди чой гарм бо асал, гиёҳҳои доруворӣ, растаниҳои тару тоза. Ва инчунин, шўрбои мурғ бисёр кӯмак мекунад. Оё шумо ҳайронед? Ман ҳам иқрор шуда будам, ки ба дӯсти ман маслиҳат додам, ки ба як шўрбоба супорад, ба ман савол диҳад: «Чӣ қадар зуд метавонад шифо дода шавад?». Аммо ман кӯшиш карда будам, ки ҳисси беҳтаре ҳис мекард. Пас аз он ман иттилоот пайдо кардам, ки шӯрбо мурғ дорои хосиятҳои зиддиилтизор аст, сулфакро бо банди шиддат осон мекунад ва ғубори гулӯяро осон мекунад. Ин чунин тарзи зуд ва лаззатест, ки аз хунукӣ халос.
Чаро ман ба табобати зудтар табобат медиҳам? Ман мехоҳам ба як санаи таърихӣ биравам, ки он худаш аст, ва ман намехоҳам, ки зарар расонам, аммо баъд як дӯстам, донишҷӯ дар донишгоҳи тиббӣ, маро тарсид. Вай гуфт, ки мушкилоти гуногун вуҷуд дорад, ва дар он борҳо ӯ дар бораи он гуфт, ки табобати зуд зуд аз саломатӣ зарур аст. Баъд аз сӯҳбат бо вай, дониши ман дар бораи зудтар ба муолиҷаи хунукназарӣ табдил ёфт. Масалан, ӯ гуфт, ки дар ҳарорати 37-юм, ваннаҳои гарм беҳтар аз он намемонанд - боркунӣ дар дил меафзояд. Ман дар вақташ ба шумо хабар дода будам, акнун ман аллакай мехоҳам, ки пойҳои ман ва пойҳои манро боло кунам. Вай ҳамчунин гуфт, ки азбаски ман мехоҳам, ки зуд зудтар резинӣ гирам, ман бояд витаминҳо, ё меваҳои сабзавот ва сабзавотро бо мазмуни баланди витамини C бихӯрам. Ин лимӯ, афлесун, гиёҳхор, шир, шумо метавонед хӯриш аз карам ва помидор тару тоза ва қаламфури сабз .
Ҳатто ҳамсоягии ман, зане, ки нафақаи хуби пинҳонӣ буд, ба ман осебпазирии ман таъсир кард, дар бораи он ки чӣ тавр ба зудӣ шифо ёфт, фикр кунед. Пас, ки гулӯ ба шумо зарар нарасонад, ки аз баргҳои карам, ки компрессор дод. Ин ба ғилоф кардани гулӯ бо баргҳои карам зарур аст, ва дар якҷоягӣ бо сару либос гарм кунед. Баргҳо бояд ҳар ду соат иваз карда шаванд. Вақте ки ман фаҳмидам, ки намехоҳам бӯи бегона дошта бошам,
Пас муолиҷаи саривақтии хунук имконпазир аст. Вале беҳтар аст, ки огоҳӣ ёбед, шифо ёбед. Аз ин рӯ, мо аз рӯи ҳаво либос мепӯшем, витаминҳо менӯшем ва тирамоҳ то гулӯла ва хокистарӣ намебошанд.