"Падари Ралф, ман мемирам, ман ранга дорам!" - чунин суханон аз лабҳои ҷавонони Магги Клори (геройи романӣ) «Сингҳ дар шохҳо» буданд, ки қарор доданд, ки ба шахси дӯстдоштаи худ ва роҳбари худ эътимод кунанд. Духтар сирри сершуморро ба дӯсташ кушод: ӯ аллакай шаш моҳ буда, аз сабаби хунгузаронӣ ҳар моҳ ва дарди шикам дар дохили қафаси сина қарор дорад.
Чунин ҳолатҳо воқеан рӯй доданд - ва зиёда аз як маротиба - дар ҳаёти воқеӣ, вақте ки модарон фаромӯш шуданд ва эҳтимол дорад, ки вақтҳои охир бо ҳамсар бо сӯҳбат бо духтар сӯҳбат кунанд. Дар айни замон, мавзӯи нозук бояд то лаҳзаи ба балоғат расидани кӯдаки бесаробон барои тавзеҳоте, ки барои фаҳмондадиҳӣ пӯшида бошад, пинҳон карда шавад. Агар, албатта, ӯ ба падару модараш иқрор шавад, ки «чизи нодурусте бо ӯ вуҷуд дорад». Беҳтар аст, ки духтари худро пешакӣ тай намояд, то даҳ сол, зеро Парижҳои камёфтаи замонавӣ аксар вақт аз набераҳо ва модарон зудтар меафзоянд. Илова бар ин, дар давраи гузариш, шумо барои шумо барои гуфтугӯи ошкоро ба духтари худ душвортар хоҳед шуд. Дар бораи он ки чӣ тавр ба духтарам дар бораи моҳона чӣ мегӯяд, мо дар мақолаи мо гап мезанем.
Интихоби 1. Китоби
Суханро ба кӯдаконе, ки дар он ҷо дастрас аст ва бо тасвирҳо дар бораи тағир додани духтар ба духтари худ - роҳи осонтарини он оилаҳое, ки дар он ҷо сӯҳбатҳои махфии байни волидон ва фарзандон вуҷуд надоранд, ба назар мерасанд. Ё ин ки шумо донистан мехостед, намедонед, ки чӣ тавр ба духтар чӣ тавр фаҳмонед, Бо вуҷуди ин, ҳатто дар ин ҳолат зарур аст, ки ҳама чиз ба духтаре, ки аз хондан ба ҳама маълум аст, зарур аст. Агар китоби дар қоидаҳои гигиенӣ ҳангоми риоя накардани меъёр ва хусусиятҳои вобаста ба тағирёбии хазинаҳои ибтидоӣ (намуди пӯстҳо, афзоиши мӯйҳои пӯст ва ғ.) Дар бораи он нақл кунед.
Интихоби 2. Нишон додани тете-а-tete
Дар бораи он ки чӣ тавр дар бораи як моҳ пешпайвастани духтари пиронсоле, ки дар бораи он сӯҳбат мекунанд, намедонанд. Хуб, агар кӯдаки шумо шавқманд бошад, чаро шумо пазиро дар мағоза харидед, ё духтарро дар реклама чӣ маъно дорад, дар ҳолате ки набудани нуқтаҳои сершумор. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед вақти дурустро интихоб кунед: вақте ки духтар кор намекунад, хавотир нашавед, бо сӯҳбатҳои телефонӣ ё телевизион диққат накунед. Ҳамин тавр, соат X омад:
- Хоҳишмандам, ки духтари худро медонӣ, ки ӯ аз кадом синну сол огоҳ аст. Дар ин марҳила, шумо хушбахтед, ки кӯдаке, ки аллакай бо дӯстдоштаи "пешрафта" муаррифӣ шудааст, аммо ин сабабҳо нест, ки сӯҳбатро ба ҳам монанд кардан мумкин аст: эҳтимолияти он аст, ки ҳамсолон метавонанд ба ҳамаи саволҳое, ки дар сарвари худ пайдо шудаанд, ҷавоб диҳанд. Муҳим аст, ки дуруст ва мантиқан механизми равандро шарҳ диҳед, маълумоти нодурустро аз дигар манбаъҳо дарёфт кунед.
- Оғоз кардани он, ки ҳар моҳ - ин беморӣ нест, на патология. Духтар бояд фаҳманд, ки ин раванд ногузир аст ва он бояд ҳамчун як воқеаи хурсандибахш бошад, бо нишон додани он, ки вай духтар аст. Ба ман бигӯед, ки айни ҳол вазъияти ҳатмӣ барои ӯ шудан дар оянда аст.
- Дар бораи сохтори организми зан ва ҷинсҳо сӯҳбат кунед. Мувофиқи механизми моҳона (тухмии тухмии решавӣ) таркиби моҳиятро кӯтоҳ кунед.
- Ба духтарон нақл кардани ҳама чизҳо оид ба синхронизатсия, шумо, як роҳ ё дигар, ба мавзӯи консепсия таваҷҷӯҳ зоҳир менамоед. Пеш аз он, ки ба он наравед, аз он сабаб, ки шумо ҳам дар як сӯҳбати муҳими занона қарор доред. Аммо ба усулҳои пешгирии ҳомиладории номатлуб, пас беҳтар аз он, ки моҳона оғоз меёбад, бозгашт кунед.
- Духтаронро дар бораи синамаконии пешакӣ ҳифз кунед ва моҳона метавонад эҳсосоти эҳсосона дошта бошад. Ин қисм бояд кӯтоҳ бошад, ба ҳеҷ ваҷҳ боварӣ надоред, ки шумо худатон "якчанд рӯзи аввалро медонед" (агар ин бошад). Кӯдак набояд аз тарбияи худсарӣ бошад.
- Бигӯ, ки ҳарчанд "рӯзҳои сурхаи тақвим" ҳар моҳ ба вуқӯъ меоянд, даври доимӣ метавонад фавран оғоз нашавад.
Баъзан танаффусҳо байни давраи аввали аввал метавонад хеле муҳим бошад, то чанд моҳ. - Ба қоидаҳои гигиена равед. Бифаҳмонед, ки дар ин рӯзҳо зарур аст, ки бодиққат шустани шустани шуста ва тағир доданро дошта бошед. Бо роҳи роҳ, шумо метавонед фавран ба духтари худ боварӣ ҳосил кунед, ки рекламаи дурӯғ намегӯяд, ва хавфе, ки контейнерро паст мекунад, камтар аст.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки духтари ягон савол надошт.
Бо қарори додгоҳ бо духтараш дар бораи моҳона чун шахси калонсол, як шахси мушаххас гап мезанед, шумо дар хати муносибати боваринок ба шумо маслиҳат медиҳед. Ва дар арафаи давраи наврасӣ, шумо розӣ хоҳед кард, ин хеле муҳим аст.