Шумо метавонед дар бораи маъхази камераҳои поёнӣ бигӯед. Ин нур, аммо либосҳои гарм хеле хуб ба одамон дар мавсими зимистон ёрӣ мерасонанд, вақте ки дар кӯча шадидан сахт ва ҳатто бӯи бениҳоят метарсед. Ҳама хуб аст, аммо боғдорон аксар вақт бо чизҳои бениҳоят бузурги худ мушкилоти ҷиддӣ доранд - баъд аз шустушӯй дар шишаи пӯшида, баъзан ниқобҳои ногувор ташаккул меёбанд, ки барои тоза кардани онҳо хеле душвор аст. Якчанд усулҳо чӣ гуна ҳалли ин миқдорро доранд, аммо ин ҷо ба сифати маҳсулот вобаста аст. Ҷаҳишҳои арзонтарини чинӣ ба зудӣ зудтар задаанд, ҳатто бо муносибати хеле эҳтиёткорона ва бисёре аз онҳо аллакай дастнорас нестанд. Агар шумо дар ин ҳолат шубҳа дошта бошед, беҳтар нест, ки бо шустушӯӣ бо шустушӯй ва дарҳол онҳоро хушконед. Вақте, ки полис ҳанӯз роҳи худро гум накардааст, чӣ кор кардан лозим аст? Биёед кӯшиш кунем, ки роҳҳои барқарорсозии либосро, ки аксарияти одамон аз ҳама самаранок буданд, баррасӣ кунем.
Чӣ тавр барқарор кардани пӯшидани пӯшидан пас аз шустани он?
Усули бештар маъмул аст, ки кӯшиш кунед, ки чизи худро ба мошини сӯзишворӣ баргардонад, боз ҳам дар ҳолати навозиш дароз кашед ва ғафс кунед, илова бар дӯши як дона тест барои тенниси калон. Фаъолияти функсияро якчанд маротиба кашед, ҷомаи пӯшида берун аз он ҷойгир кунед ва онро дар як ҳавза аз гармкунакҳо хушк кунед.
Чӣ гуна ман метавонам флюорро дар қабати поёнии шуста илова кунам?
Тавсия дода мешавад, ки на танҳо барои интихоби чизи пурра хушк шавад, балки бо якчанд қобилияти оддии оддии он:
- мунтазам пӯшидани либосро поён гузоред ва онро ларза кунед, кӯшиш кунед, ки фабрики дохилиро пинҳон кунед;
- аз як вақт ба он рӯй гардед, ва либосҳоро хушк кунед, баъд аз як тараф, баъд аз он дигар;
- агар кӯча шабона бошад, аммо ҳаво офтобӣ, чизи худро барои муддате берун кашед, фарёд кунед, фарқияти ҳарорати шумо флюлофофро кӯмак мекунад;
- то ин ки пӯшидани пӯшидан пас аз шустани он набошад, шумо метавонед онро дар балкон хушк кунед, ҳавои тоза кӯмак хоҳад кард,
то он даме, ки намӣ дар ҳуҷайраҳо дӯхта нашавад ва зуд ин хушк шавад.
Барои он ки чӣ гуна ба пӯшидани либосе, ки пас аз шустани пошидани тасаввур кардан лозим нест, кӯшиш кунед, ки онро ба ҳадди ақал имконпазир гардонед. Шояд шумо дар рӯи рӯи матоъ ҷойгиред, вале ҳама чиз хуб аст? Он гоҳ беҳтар аст, ки танҳо ҷойҳои ифлоскунандаи шустани шуста шаванд . Матои болои обро тар кунед, онро шуста, ва зудтар бо об пошед. Агар ҳама чиз ба зудӣ иҷро шавад, танҳо пойгоҳҳо тар мешаванд, ва моеъи каме дар дохил мешавад. Ҷойҷаҳоро хушк кардан мумкин аст, ҳамон чизест, ки чизҳои бӯйшударо, дар ҳолати уфуқӣ доранд. Он аз даррандагон зиёдтар хоҳад буд, аммо фишурда намешавад.