Барои баланд бардоштани сатҳи худшиносӣ, ки акнун зарур аст, бояд фикри кӯдаки шумо ҳангоми харидани либос ё ҷома барои писари наврас дар фасли баҳор бошад. Вале дар айни замон, меъёрҳои асосии интихоби хоҳишҳо нестанд, вале сифат ва самаранокии маҳсулот.
Ҷозҳои зебо барои писарони наврас дар фасли баҳор
Барои имрӯз дар як мӯд ҳамаи дурахшон, ангеза ва боиси. Бо сояҳои кунҷкобӣ, ки дар он ноаёни ҳаёт эҳсос намешавад. Гӯшаҳои зебо барои писарон дар мавсими баҳор ва тирамоҳ назар ба духтарон камтар аз аслист. Ин моделҳои кӯтоҳмуддат ва бодиққат бо навъи парк, вале дар як версияи сабук аст.
Гӯшакҳои кӯтоҳ барои писар ва наврас барои баҳор ва тирамоҳ метавонанд дар бандҳои фишурда (танг) ва бе он (рост бурида) шаванд. Имконияти аввалин дар ҳавои сард ва шамолҳои сахт аст. Дар ин ҳолат, гурӯҳе аз зичии зардобӣ ё тавлиди сӯзишворӣ ба зӯроварии шамол ба даст намеояд.
Оташсӯзӣ ё шамолдиҳанда?
Дар либос барои писарон бояд ҳадди ақал ду ё се плазмаи навҷавонии баҳор, ки дар сифати сифат фарқ мекунанд - дар ҳавои сард ва гармшаванда гармтар аст, ҳамчун муҳофизат бар зидди шамол ва борон. Ин матлабест, ки бодиққат аз матоъҳои обкашӣ, ки дар ҳавои борони борон аст, боқӣ мемонад ва хунук намешавад.
Чун гармкунак барои баҳор барвақт, синжепон ( 200 грамм барои як метри мураббаъ) мувофиқ аст, ва чунин як пластмент метавонад ба кӯдаки ҳатто дар лаҳзае, ки ҳарорати ҳаво пасттар аз сифр аст, баста шавад. Аммо вақте ки офтоб гарм мешавад, барои иваз кардани либосҳои беруна ба як шишабандии сиёҳ, ки дар айни замон нур, гарм ва гармии зиёд ба даст намеоранд.
Нигоҳубини болоӣ
Барои нигоҳ доштани намуди ҷолиби зоҳиран ҷолиб, он бояд мунтазам шуста шавад ва дуруст иҷро карда шавад. Маҳсулотро бо роҳи табдил додани он ва шустани ҳамаи ресмонҳо бо шустани он тамошо кунед. Ҳар як усули интихоби ҳарорати дуруст барои ҳар як матоъ хеле муҳим аст - ин бо аломати дар қабати болоии дар боло зикршуда нишон дода мешавад. Барои шустани либоси беруна, хубтар аст, ки як хокаи нодир набошад, балки як штати ширин, ки беҳтар аст.
| | | |
| | | |
