Чанде қабл, ҷавоҳироти занона ба занон роҳ надоданд, ва дар соли 2015 мӯй боз ин моделҳоро ба поставрии аҳамият овард. Онҳо ба духтарони ҷавон ва занони миёнаро хеле часпидаанд? Аввалан, косаи ранга ба шумо имкон медиҳад, ки дар соли 2015 зеботаринро эҷод кунед, ки дар тарҳҳои мухталиф ҷойгир аст. Дуввум, онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки ҷавонтар ва шавқмандтар назар кунед. Ва, албатта, чунин моделҳо тасаллӣ ва имкониятҳоро фароҳам меоранд, то ин ки онҳо барои пӯшидани ҳаррӯза мувофиқ бошанд.
| | | |
Либосҳои зебо барои ҳар рӯз
Барои шубҳа, ки оё пулҳои пластикӣ дар соли 2015 бошад, зарур нест. Дар хонаҳои маъруфи машҳур ва тамғаҳои бозорҳои оммавӣ нишон медиҳад, ки бе ин иншооти ҷаззобии ҳаррӯза, духтарон дар фасли баҳор-тобистон метавонанд кор кунанд. Гулҳои классикии кабуд-кабуд ва торикӣ ба шумо имкон медиҳад, ки якҷоя бо намудҳои гуногуни ҷуфтҳоро ҷобаҷо кунед. Варианти маъмултарине, ки шумо метавонед моделҳои коснӣ пӯшед дар 2015 як T-shirt ё T-shirt, ҷарроҳӣ, sweater ё sweatshot . Аммо якчанд омилҳои ҷолиб вуҷуд доранд!
| | | |
Дар тамоюл, камонҳо ба монанди зудтар ташаккул ёфтаанд. Надочитягоизм, банди, розношенност - ин чизест, ки духтарон ва наврасони ҷавонро ҷалб мекунад. Ҷавондухтарон-писарон , ки ба шумо мисли каме вазн мебинанд, ва вақт барои навсозии либос, комилан бо як blouse sleeveless сафед нест. Агар шумо бо пойафзоли пиёз ва чӯбҳои пӯсти сиёҳ дар як силсила ё консерваҳои минералӣ илова карда бошед, пас мо тасаввуроти зебоеро дар тарзи гиперистӣ мегирем. Оё шумо элементҳои эктектизмро интихоб мекунед? Ҷойгиркунӣ дар ҷазираҳои ripped бо як рангҳои бой ва кӯтоҳ кӯтоҳ, илова пиёзҳои бо пойафзоли дурахшон дар пошнаи. Диққати дигарон кафолат дода шудааст! Агар когат сиёҳ бошад, чуноне, ки дар ҳақиқат, ҷуфтҳо, гулдӯзӣ, ва ҳадди аққал аст, пас шумо барои як ойини монанд ба хатогиҳо роҳ хоҳед кард.
Агар ҷома на танҳо бо сутунҳо ва сангҳо, балки бо занҷираҳои металлӣ, peregrin, як гуноҳе, ки барои бартараф кардани мафҳум истифода нашавад, содагии хубро дар шакли ранг ва роликӣ эҷод кунад. Барои ин, ба шумо як ҷома сиёҳи сиёҳ, санги баланд бо чопи дурахшон ва пойафзоли мардон бо плитаҳои мушакӣ лозим аст. Бо вуҷуди ин як омезиши хушунат, саҷда назар ба зебо зебо. Дар муқоиса бо нокомии шиддат ва либос дар тарзи одам кор мекунад.
| | | |
Аммо услуби маъмултарин, ки бисёр духтарон интихоб мекунанд, албатта, дар шаҳр ё ҳар рӯз. Дар сурати мавҷуд набудани рамзи либос, коғазҳои пӯхташуда метавонад барои кор (бе дараҷа, албатта), ва барои роҳҳо, ҳатто барои санаи, агар вазифаи асосӣ ба сеҳру ҷоду нест кардан мумкин аст. Эҷоди объекти ҳаррӯза дар ҳузури гиёҳҳои гуногуни blubs and shirts, turtlenecks ва blazers, sweaters ва shirts swiss, T-shirts ва T-shirts талаб мекунад. Интихоби дӯконҳо низ хеле васеъ аст, аз оғози сангҳои кӯтоҳ ва димоғи кӯтоҳ, бо коғаз анҷом меёбад.
Интихоби пойафзол
Бешубҳа, саволи ба шумо ҷавобгӯ аст, ки бо пойафзоли пиёдагард дар соли 2015 шумо пӯшед, ин имконнопазир аст, зеро интихоби таркиби он вобаста аст. Дӯстдорони классикии варзишӣ бояд бо мусобиқаҳои варзишӣ, дастпӯшакҳо, қаҳвахонаҳо ва услубҳои шаҳрӣ, ки ба онҳо зарардидаҳо, мағозаҳо, хонаҳои балетӣ ҳамроҳ шаванд. Дастпӯшакҳои бӯйдорон пӯшидани пойафзол ё пиёлаҳои баландпояро ба камон меандозанд ва дар ҷӯйҳои мавсимӣ бо сақфҳо метавонанд бо пиёла бо болишти пӯшида ё пойафзоли пасти пӯшида дар постгоҳҳои устувор ҳамроҳ карда шаванд. Ҷойи рангӣ - ин тарзи зебоии тарзи демократӣ аст!
| | | |
| | | |
| | | |
