Мазмуни ранги имрӯза инъикос ва навишта шудааст. Он чизеро, ки мо мепиндорем, дар рӯҳияи психологӣ ва эмотсионалӣ Бо дарназардошти ин, омехтаи ранги даруни дохилӣ аҳамияти калон доранд ва ин масъала бояд таваҷҷуҳи махсус дода шавад. Тарҳи рангаи ҳуҷайра метавонад ба шахс ба депрессия ё баръакс оварда расонад - ба мусбати муносиб ва ором кардани системаи асаб мутобиқ бошад.
Арзиши рангҳои рангӣ
Барои дуруст интихоб кардани ранги ранг, шумо бояд маънои ҳар як рангро ба таври алоҳида баррасӣ кунед. Олимон вақтҳои зиёдро ба ин масъала бахшиданд ва ба хулосае омаданд, ки дар байни шумораи зиёди сояҳои рангӣ як зангҳои хунук ва гарм фарқ мекунанд. Рангҳои гарм ҳамчун зард, сурх, афлесун ҳисобида мешаванд . Салом - сабз, кабуд, кабуд, арғувон. Сафед , сиёҳ ва хокистарӣ сояҳои бетарафона ҳисобида мешаванд. Мутобиқати ранги рангҳо дар дохили дохилӣ бевосита ба муносибатҳои дуруст ва мутобиқати рангҳои рангӣ вобаста аст. Ҳар як ранг як ҳавас ва баъзе хушбӯйро мегузорад. Баъзеҳо барои рӯҳбаланд шудан, диққати диққат додан, дигаронро - барои бартараф кардани стресс, тарроҳӣ мекунанд.
Ҷабби рангҳои дохилӣ
Интихоби рангҳои рангӣ бевосита дар ҳуҷраи дар он истифодашаванда ва, албатта, дар тарҳрезӣ вобаста аст. Ҷойгиркунии ранг дар дохили ошхона барои истифодаи рангҳои гуногун ва сояҳо пешбинӣ менамояд. То имрӯз, фаровонии ҳалли нармафзор дар тарҳрезии чунин як ҳуҷраи муҳим, аз ҷониби ҳузури навъҳои дар таносуби рангҳо шоковар. Ҳар як ошхона метавонад тасвири фикру хоҳишҳои худ бошад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки шумо интизори нусхаи ниҳоӣ мебошед: якранг ва классикӣ, мутақобилан ва хушбахтона, равшан ва фаровон, мусбӣ, меҳмоннавозӣ ва зебо. Бо дарназардошти хоҳишҳоятон ба инобат гиред, ки интихоби рангҳои рангӣ нишон медиҳад, ки ҳамаи ғояҳои ҳозира. Фаромӯш накунед, ки бо ёрии рангҳои сабук шумо метавонед васеъ ва намоёнро фосила кунед, ва рангҳои торик барои диққати махсус кӯмак мекунанд. Сиёҳҳои дурахшон ва сиёҳ ба чашм мерасанд ва каме фосила метавонанд истифода шаванд.
| | | |
Барои дуруст истифода бурдани рангҳо дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ лозим аст, то ки яке аз қисмҳои муҳими иқомати зиндагӣ ба ҳуҷраи дилхоҳ ва моногониро боздорад. Шумо бояд як ё ду рангҳои аввалинро интихоб кунед, ки асоси асосӣ хоҳад буд. Рӯйхати рангҳои зерин танҳо як адад ва ададҳои хурд мебошанд. Интихоби бевосита ба андозаи ҳуҷраи зиндагӣ ва фикри шумо вобаста аст. Он метавонад сабки маҳдуд ё ширин ва дилхоҳ бошад. Тарроҳии ранг бо мебелро якҷоя кунед. Он метавонад сояҳои комилан фарқкунанда бошад. Дар ҳузури деворҳои торик, шумо метавонед сояҳои равшании мебелро истифода баред. Ин ба ҳуҷраи махсус таъсир хоҳад овард.
| | | |
Компонентҳои рангӣ дар дохили ҳуҷраи хоҷагӣ метавонанд ба якчанд намудҳо тақсим карда шаванд: фарқият, монохрик, омехта. Хонаи хоб бо сояҳои баръакси равшан равшан, дурахшон ва шево мебошад. Бояд қайд кард, ки на ҳама ин имкониятро интишор карда метавонанд, чунки аксар вақт хобгоҳ ҷойи орому осоишта барои истироҳат ва хоб аст. Ранги ягонаи ранг як фазои оромро эҷод мекунад, ба хоб меравад, эҳсоси нурӣ ва вазнинӣ медиҳад. Бо версияи омехта, пойгоҳи сояҳои сабук аст. Фосила бо сабаби васеъ кардани оҳангҳои дурахшон ва саъйкунанда офарида шудааст.
| | | |
Фаромӯш накунед, ки тарҳи ранг бояд пеш аз ҳама розигии лаззатбахш ва лаззатбахш ба соҳиби хона бошад.