Ин аст, ки сирри пешрафти пешрафт дар марҳилаи касбӣ.
Ба наздикӣ ё дертар, ягон корманд фикри ҳаракат кардани пойгоҳи марбутаро меорад. Бале, чӣ бояд гуфт, ки барои аксари мо - ин яке аз омилҳои муҳим дар интихоби корфармо мебошад. Аммо аксар вақт, як давраи муайян ва малакаҳои касбӣ ба итмом мерасанд, афзоиши афзоиш аз ҷониби онҳо мегузарад. Ва он гоҳ савол ба миён меояд: чаро ин аст! Эҳтимол, шумо танҳо хабари каме надоред, ки ба шумо ба марҳилаи касбӣ ё ба ҷои дилхоҳ гирифтани он кӯмак мерасонад. Мо онҳоро махсус барои шумо ҷамъ овардем! Ташаккур накунед, зеро онҳо бо меҳнати худ ба осмон баланд мешаванд.
Барои гирифтани ҷои кор ё баланд бардоштани зарурӣ:
1. Мактаби шумо танҳо муассисаи таълимие аст, ки шумо донишро ба даст меоред.
Дар ёд дошта бошед, ки малакаҳои асосӣ ва қобилиятҳои дар ихтиёри шумо мустақиман пайдо карданро доранд. Аксар вақт муассисаи таълимӣ ба гирифтани диплом имкон медиҳад. Аз ин рӯ, дар бораи мусоҳиба бо абзори коллеҷ ё донишгоҳ гап намезанед. Корфармо аллакай инро медонад, вале кори худро кафолат намедиҳад.
2. Ҳангоми мусоҳиба, пеш аз он ки шумо гӯед, фикр кунед, фикр кунед.
Шахсеро, ки мусоҳиба мекунад, беэътино накунед. Шумо ҳеҷ гоҳ фавран донед, ки шумо дар мусоҳиба сӯҳбат мекунед. Шояд ин вазифаи ояндаи шумо ё ҳамшираи шумо бошад. Пас, ҳамеша худро дар даст доред.
3. Мушкилоти шумо метавонад ба шумо зарар расонад.
Ҳамеша аломати худро назорат кунед. Назорати рафтор ва муносибатҳои худро бо ҳамшарикони гирду атрофатон барои ноил шудан ба камбудиҳо бартараф кунед. Ба ман имон оваред, шумо метавонед танҳо аз сабаби хислати худ кор кунед. Натиҷаҳо ҷамъоварӣ ва ҳаракат кунед!
4. Яке аз хусусиятҳои муҳимтарини гирифтани ҷои кор ин ҷолиб аст.
Не, шумо бояд ба мусоҳиба ҳамчун рӯзи ҷашни зебо намерасед. Аммо шумо бояд хуб, хуб ва беҳтарин бошед. Ҳеҷ гуна таҷовуз ва шикоят вуҷуд надорад. Афзоиши он низ метавонад ба харидани худ вобаста бошад. Кормандони нодуруст каме ба даст меоранд.
5. Омӯзиш ва кор дар соҳаҳои бевоситае, ки ба шумо таваҷҷӯҳ доранд, барои оғози кор барои оғози кориатон хуб аст.
Ин масъала ба он вобаста нест, ки оё ин маҳсулот ё мақсад барои ноил шудан ба натиҷаҳои ниҳоӣ, он ҳамеша манфиатовар хоҳад буд. Коргари мултиплекс аз мутахассиси оддӣ хеле арзонтар аст. Рушди на танҳо дар як самт, балки манфиатҳои шумо низ арзон аст.
6. Омӯзед, ки чӣ гуна саволҳои дурустро пурсед.
Ин масъала на он қадар муҳим аст, ки шумо саволҳо диҳед ё ба онҳо ҷавоб диҳед - чизи асосӣ ин аст, ки дуруст кор карда тавонад. Саволу хашмгин ва ҷавоб намедиҳанд, ки барои пешрафти шумо бисёр иштибоҳҳо кушода метавонанд.
7. Воситањои муњим ва шавќовар на танњо шакли муайян ё муайян карда мешаванд.
Дар ин раванд бисёриҳо омӯхта мешаванд. Аз ин рӯ, ба зудӣ зуд ҷавоб диҳед.
8. Ҳамеша дар ҳолатҳо аз нуқтаҳои гуногуни диққат нигаред, на танҳо имкониятҳои навро истифода баред.
Рушди на танҳо аз он аст, ки шумо ба нақша гирифтаед, ки нақшаи нақшударо бодиққат иҷро кунед, балки аз таҷрибаи гуногуне, ки дар шумо мебинед, пайравӣ кунед. Санад, зеро одамоне, ки таҷрибаи бештар доранд, аз афзунтар шудани онҳое, ки таҷрибаҳои гуногун доранд, ба даст меоянд.
9. Кӯшиш кунед, ки беҳтарин бошад. Кӯшиш кунед, ки гуногун бошад.
Кӯшиш кунед, ки корфармо бо таҷрибаи худ қаноат кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна малакаҳоятонро ба ширкат дар рушд кӯмак расонанд. Аксар вақт корфармоҳо кор мекунанд, ки метавонанд аз онҳое, ки бештар омӯзиши техникӣ доранд, фикр кунанд.
10. Беҳтарин вазифаи шумо барои шумо ин аст, ки шумо дар аввал назари худро омода нестед.
Шумо бояд ҳамеша дар ҷустуҷӯи имкониятҳои нав бошед. Аммо дар сурати пайдо шудани ногаҳонии онҳо, шумо бояд барои онҳо тайёр бошед.
11. Коргар марафон аст, на резинӣ.
Одамоне, ки 80 соат дар як ҳафта кор мекунанд, бояд аз ин маблағ ҷуброн карда шаванд, ки аксар вақт ба дурнамои ғояҳои худ таъсир мерасонанд.
12. Ҳеҷ гоҳ дар рӯзи душанбе шикоят накунед.
Бале, як пттифоки муайян вуҷуд дорад, ки рӯзи душанбе рӯзи бадтарин аст. Дар асл, дар ибтидои ҳафта шумо пур аз энергия ҳастед ва дар охири ҳафтаи корӣ беҳтар кор карда метавонед. Ва, илова, агар шумо рӯзи душанбе нафратангез, пас аз он аст, ки шумо кори худро нафрат кунед. Шахсе, ки касби худро бо ин роҳ мефиристад, ҳеҷ гоҳ наметавонад ба дастгирӣ табдил ёбад.
13. Баъзан он чизеро, ки барои ҳама кор кардан бо ҳама кас шарафёб аст, ҳатто агар шумо бештар аз он кор мекардед.
Дар ёд доред, ки шумо бояд гурӯҳи одамонеро, ки шуморо то охири дунё пайравӣ мекунанд, ташкил диҳед.
14. Ҳеҷ қудрати рисолаҳои дастаҷамъӣ надоред.
Агар дастаи шумо рӯзи ҷумъа ба бозор рафтан гирад, беҳтар аст, ки розӣ шавед. Шарикии ғайрирасмӣ муносибати худро мустаҳкам мекунад ва ин имконияти хубест, ки ба дигарон беҳтар шинос шудан.
15. Ҳеҷ гоҳ дар бораи хатогиҳои худ бимонед.
Hack ба худ дар бинӣ: мушкилоти шумо ҳеҷ кас ба ҳеҷ ваҷҳ, махсусан ҳамкорон дар кор. Одамон шуморо эҳтиром мекунанд ва ба шумо боварӣ мебахшанд, агар онҳо омодагии худро барои гирифтани хатарҳо, хатогиҳои таҳлил ва аз дигарон омӯхтанд.
16. Ҳамеша меҳрубон бош. Албатта, агар лозим шавад.
Ин шуморо ҳис мекунад. Хусусан, агар он аз шумо беҳтартар шуда бошад.
17. Роҳбарро дар бораи мушкилоти бузург дар ширкат хабар диҳед ва кӯшиш кунед, ки онро бартараф созед.
Ин усули кӯтоҳтарин барои афзоиш аст. Кормандони ташаббусӣ вазни худро дар тилло мебинанд.
18. Ҳадафи асосии кори шумо барои омӯзиш ва ташаккули саҳми назаррас барои рушди ширкат мебошад.
Ҳамин ки шумо ин унсурҳоро дар болои меҳнати худ гузоштаед, шумо фавран тағиротро мушоҳида хоҳед кард.
19. Ҳисоботи калон якчанд маротиба дар як сол, ҳангоми баррасии кор - ҳар рӯз рух медиҳанд.
Ҳар гуна, ҳатто ночиз, амали хоҳад касбии худро таъсир хоҳад кард. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ҳар рӯзеро барои ояндаатон саҳм бигиред.
20. Коргароне, ки аз ширкати шумо дур мондаанд, нисбат ба онҳое, ки бевосита дар он ҷо кор мекунанд, ба шумо хеле фоиданок аст.
Чунин робитаҳо метавонанд ба шумо барои интихоби пойгоҳи касбӣ муфид бошанд. Чунин муошират имкониятҳои нав ва ҷузъиёти онеро, ки шумо намедонистед, мекушояд. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки дар тамос бошед.
21. Шумо бояд бифаҳмед, ки шумо мисли бизнеси хурди аз як шахс иборат ҳастед.
Тасаввур кунед, ки корфармо шумо корпоративӣ аст ва шумо бояд тамоми дониш ва малакаи худро оид ба беҳтарин хидматрасонӣ ба хидматрасонӣ равона кунед.
22. Беҳтараш барои хурсанд кардани ходими худ.
Ба ман бовар кунед, вақте ки ба premiums ё promotions меояд, ӯ шуморо ба ёд хоҳад овард.
23. Ҳеҷ душманонро душмани худ накунед, агар шумо онро муҳофизат кунед.
Дар ёд доред, ки ин метавонад ба шумо хеле касби худро гум кунад ва шумо ба он ниёз надоред.
24. Он хандон, вале ҳеҷ гоҳ ба моҳӣ дар идораи ҳаво гарм намешавад.
Ҳар як инсон барои эҳтиёҷот ва афзалиятҳои худ ғизо дорад, вале моҳӣ охирин ҳадяест, ки ба он шумо метавонед рафтор кунед.
25. Оё шитоб накунед, ки кори шумо хуб аст - агар шумо коре мекунед, ки дар рӯйхат кор намекунад, шумо бештар ба даст меоред.
26. Боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон дар бораи кори муваффақонаи шумо медонанд.
Аксар вақт сарварон танҳо натиҷаи аслии кориашонро мушоҳида мекунанд, вале ҳама чизро намефаҳмед. Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон худ нишон диҳед. Шумо бояд бо чашм дида шавед.
27. Вақте ки шумо пешкаш мекунед, аксарияти муносибатҳои кории шумо тағйир хоҳанд ёфт.
Кормандон ба шумо озмоиш хоҳанд кард, ҳамин тавр бо хаёл муносибат кунед. Пеш аз ҳама, идома додани кори худро идома диҳед.
28. Нагузоред, ки худатонро бандед.
Бале, кор вақтро мегирад. Аммо зиндагии худро ба як кори сахт нигоҳ надоред. Ҳамеша инро назорат кунед.
29. Агар шумо дар кори худ масъулияти бештар дошта бошед, пас бо чизҳои хурд сар кунед.
Ҳар гуна созишномаи калон аз қисмҳои хурд иборат аст. Ҳамин тавр, онро ҳамчун як мушоҳида ҷамъ кунед.
30. Агар шумо бояд муносибати муфидро гиред, пас ин шахсро барои маслиҳат пурсед.
Пас, психологияи одам ташкил карда мешавад.
31. Аммо дар хотир доред, ки бисёр маслиҳатҳои хеле бад ҳастанд.
Дигар маслиҳат ба худ эътимоди худро вайрон мекунад ва шумо худатон ва қобилияти худро шубҳа мекунед.
32. Муносибати шумо ба кори муносибати касбии шумо ифода меёбад.
33. Хусусиятҳое, ки барои аввалин ташвиқоти шумо лозим буд, ҳамеша барои ояндаатон кофӣ нестанд.
Ба мансабҳои олии кормандон, ки аз рӯи кадом фоида аз ҷониби коргари мазкур кор карда метавонанд, интихоб кунед.
34. Молҳову авлодатон чизе нест,
Барои ҳар як консепсияи «байрақ» чизи худашро ифода мекунад, бинобар ин фикр накунед, ки ҳар як марди сарватманд хушбахт ва хушбахт аст.
35. Дар ниҳоят, касби шумо мафҳумест, ки дар сари шумо вуҷуд дорад.
Шумо худатон қобилияти худро эҷод мекунед, бинед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед, ки ба даст оред!