Албатта, бо синну сол, ҳар як шахс возеҳу муассиртар мегардад. Ва он ба шарофати он аст, ки ӯ арзиши он чӣ рӯй медиҳад ва лаҳзаҳои нокомро меомӯзад. Аммо, мутаассифона, дар тӯли солҳои зиёд низ фаҳмидани он чизе, ки пештар баргаштан, такрор ё такрор нест.
Бинобар ин, қариб ки ҳама чизро инъикос мекунад: «Ман хеле ғамгин будам, ки ин пеш аз ин накардаам». Дар хотир доред, ки вақти он ҳанӯз устувор намебошад, онро пешакӣ пешгирӣ мекунад. Онро партофта, ба шарте, ки чизҳои дерини оддиро, ки шумо карда метавонед, аз пушаймон мешавед. Мо рӯйхати хурдеро, ки шартномаи дилро дар кӯшиши барҳам додани лаҳзаи ҷудошуда дар ҷавонон тартиб додаанд, тартиб додаем.
1. Ҳангоми имконпазир сафар карданро рад кунед.
Вақте, ки шумо калонтар шудаед, сафар кардан душвор ва мушкил аст, зеро шумо тан~о тан~о худро тан~о тан~о тан~о тан~о танхо бо оила ва кўдакон. Ва ин хосият қоидаҳои муайяне, ки на ҳамеша осон аст, тасниф аст. То даме, ки шумо бори гарон бошед, ва барои ин имконият истифода баред.
2. Омода набудани забонҳои хориҷӣ.
Шумо медонед, ман испанӣ намедонам.
Дар ҷавонӣ, бисёр чизҳо хеле ғамхор ва оддист. Масалан, аксарияти онҳо ба забонҳои хориҷӣ диққат намедиҳанд, ки дар оянда метавонад муфид бошад. Бештарини чизи бад аст, ки амалиётҳои шубҳаноке, ки шумо чандин сол дар забони хориҷӣ омӯхта будед, вале чизе ба ёд намеоред. Ба ман бовар кунед, ки бо солҳо омӯхтан душвор мегардад, ҳамин тавр вақтро нест кунед. Ҳама гуна донишро ба монанди сӯзанда гиред!
3. Хеле вақт барои муносибати бад.
Муносибатҳои бад қариб ҳамеша ба ман таъсири манфӣ расонидаанд, аз ин рӯ, муҳимтар аз он аст, Муҳимтар аз ҳама он аст, ки пас аз чунин як қадами раҳоӣ ёфтан кӯмак хоҳед кард. Дар бораи якчанд қарорҳо фикр кунед ва фикр накунед - шумо пушаймон мешавед, ки ин қадами пештара пеш нарафтаед.
4. Рад кардани офтоб.
Tast Порае аз нон.
Шумо медонед, ки чӣ қадар мушкилоте, Масалан, рагҳои, пистонҳо ва рентгенҳои пӯсти пайвандони бевоситаи баландсифати офтобӣ дар ҷавонон мебошанд. Саломат бошед, аз ӯ дур шавед!
5. Имконияти аз даст рафтан ба консерти рассоми дӯстдоштаи шумо.
Вақти вақт ва ҳеҷ каси дигарро парвариш накунед, ба шарте, ки шумо суруду сурудро дар синну солатон дӯст доред, кӯшиш кунед, ки кори худро дар ҳаётамон бинед.
6. Аз бадӣ ё корҳои нодуруст тарсидан.
Ҳамаи одамон хато мекунанд ва баъзан ба мо мехоҳанд, ки рафтор накунанд. Аммо чизи бадтаре ин аст, ки шумо метавонед чизе ба амал оваред, аммо шумо аз чизе тарсед. Ба ман имон оваред, баъд аз парвариш, шумо ҳеҷ гоҳ ҷавоб намедиҳед, ки чӣ тарсидед, ва аз ин рӯ, пушаймонӣ ба шумо пайравӣ хоҳад кард.
7. Роҳ надодан ба рафтан ба варзиш.
Не
Бисёре аз ҷавонон вақтеро, ки дар девор ҷойгиранд, сарф мекунанд. Аммо, вақте ки синну солро мегирад, онҳо дар бораи он фикр мекунанд, ки чаро онҳо пеш аз он накардаанд. Оё аз дигар хатогиҳои одамон такрор накунед ва организми худро аз синну соли ҷавонӣ ҳис накунед. Бадан ва саломатии шумо дар синну соле, ки дар ин бора бисёр шукр мегӯянд, мегӯянд.
8. Ба дигарон иҷозат диҳед, ки ҷои худро дар ҳаёт барои фарқияти ҷинсӣ муайян кунед.
Дар бораи он то абад огоҳ кунед! Бале, занҳо бояд қодир бошанд, ки пухтан ва мардон - пул гиранд, аммо ба касе иҷозат надиҳед, ки фаъолиятҳои худро маҳдуд созанд. Дар ҷаҳони имрӯза, мардон ва занон метавонанд танҳо ба табиати онҳо наздик бошанд. Аз ин рӯ, ба ранги генҳои гузашта ва стереотипҳо диққат намедиҳед - он вақт барои онҳо нест шуданашон мумкин аст!
9. Кор дар кори даҳшатнок.
Ман бояд аз ин ҷо берун шавам. Ман фикр мекунам, ки ман вайро гум мекунам.
Дар ҷавонӣ, қариб ҳамеша пул кофӣ нест, аммо шумо кӯшиш мекунед, ки корҳои хурдро ба даст оред: шумо кори каме пардохт мекунед, корфармоӣ беасосро давом медиҳед ва шумо намехоҳед, ки пул надиҳед. Бо синну сол, ин мушкилот метавонад решаи хеле зиёдеро ба даст орад, ки шумо бедор шудаед, шумо намефаҳмед, ки чаро ҳаётатон зиндагӣ мекардед, зеро барои шумо ҷовидона пул надоред ва кори хуб нест. Аз ҷавони дӯстдоштаи шумо аз ҷавонон ҷустуҷӯ кунед ва доимо парвариш кунед!
10. Омӯзиш тавассути қолинҳо.
Чӣ хеле, ки вақте ки шумо ҷавон ҳастед, шумо дар бораи омӯзиш ҷиддӣ фикр намекунед, умедворед, ки ҳама чизро дар оянда ба даст оред. Аммо баъд аз муддате, амалигардонии он, ки қариб вақти омӯзиш вуҷуд надорад ва он чизеро, ки ман дар мактаб мегирам, зарур аст. Ва ин на танҳо он аст, ки арзёбӣ ба ҷои худ дар ҷои худ қарор қабул кард. Омӯзиш дар мактаб кӯмак мекунад, ки дониши дақиқ, масъулият ва шитобро омӯзад, ва ин сифатҳо барои коргари хуб заруранд.
11. Фаҳмидани зебоии худ.
Бисёри ҷавонон тақрибан ҳамаи ҷавонони худро сарзаниш мекунанд, ки онҳо мисли зебои зебо нестанд. Фаҳмост, ки ҷавонон яке аз марҳилаҳои зебои ҳаёти инсон аст, вақте ки ҳама чиз хуб аст. Ва намуди зоҳирии шумо низ. Шумо тағир хоҳед кард, ки қобилияти зебоии худро нишон диҳед, аммо шумо тамоми ҳаёти худро, ки шумо дар ҷавонии худ арзонӣ надоштед, пушаймон мешавед!
12. Нагузоред, ки бигӯед, ки "Ман туро дӯст медорам".
Ман туро дӯст медорам!
Бо синну сол, шумо тарсед, зеро муҳаббат бармегардад. Аммо ҳамеша эҳсосоти эҳсосоте, ки бо ин ё он шахс таҷриба карда мешавад. Аз ин рӯ, ҳеҷ гоҳ набояд аз ҳисси худ ҳис накунед - он ба шумо имконият медиҳад, ки эҳсосоти беназири худро, ки тамоми ҳаёти худро дар ёд доред!
13. Пешниҳоди маслиҳати волидон.
Дар ҷавонӣ, ҳеҷ кас намехоҳад ба дастуроти волидон ва маслиҳат гӯш диҳад, ки ба назараш бад ва аҷиб аст. Бидонед, ки қариб ҳама чизҳое, ки волидон мегӯянд, ки ҳақиқати ҳаёт мебошанд. Ё шояд шумо бояд гӯш диҳед?
14. Барои худпарастӣ будан.
Ҳаёти ман сахттар аз ҳама дар сайёраи ҷаҳон аст. Ва ҳа, ман дар ин гуруснагӣ кӯдаконамро дохил карда будам, бинобар ин пурсед!
Этоо дар ҳар як шахс аст, аммо он дар ченак нест. Дар ҷавонӣ, бисёриҳо танҳо дар бораи суханони худ ва амалҳои худ фикр мекунанд. Ин беақл аст!
15. Дар бораи он чизе, ки дигарон мегӯянд, хеле зиёданд.
Ҳеҷ кас ҳаққонияти шуморо аз корҳое, ки мекунед, пушаймон накунед!
Бештари вақт ҷавонон дар кӯшиши дилхоҳ каси дигар зиндагӣ мекунанд. Дар бораи он он чизеро, Ба фикри шахсии касе гӯш диҳед, ки метавонад ба амалҳои шумо зарар расонад ва имконияти шумо дуздида шавад.
16. Дигар одамонро ба худ оред.
Дастгирии ҳамдигар як чизи аҷибест, ки бояд ҳатман бояд дар ҳама ҳолат бошад. Аммо он ҳеҷ гоҳ ба ҳадафҳои ҳаётатон ноил нашавад, дар акси ҳол, шумо худро дар дигар хобгоҳҳо аз даст медиҳед ва ҳаёти шахси дигарро паси сар мекунед!
17. Хароҷот барои вақти хеле суст ва андозагириҳо.
Чаро барои ҳафтаҳо суст нест? Чаро дар калидҳои ҳаёт баста нест ва ҳеҷ коре намекунад?
Халқҳои қадим ҳамеша бозгашт ба назар мерасанд, ғасб кардани вақти холӣ ва дар вақти кӯшиш кардан ба худ пайдо мешаванд. Ба зудӣ амал кунед. Баъзан чизи аввалине, ки ба ақл мерасад ва аз ҳама дуруст аст!
18. Хиҷолат кашед, хусусан ба онҳое, ки азизон.
Барои аз як шахс нигоҳ доштан, маънои онро дорад,
Оё дар ягон ҳолат ғазаб, хашм ё ҳисси монанд вуҷуд дорад? Бешубҳа, танҳо як лаҳзаи партофташуда.
19. Худро барои худ интихоб кунед.
Бале, шумо ба куҷо меравед, беақл!
Одамони синну соли худ ҳаргиз ба хашм намеояд. Мо ба ҷавонон маслиҳат медиҳем, ки ҳамон яксонро иҷро кунанд ва ҳамеша ба фишороварон тағйир диҳанд.
20. Рад кардани ихтиёрӣ.
Ман ихтиёрӣ ҳастам. Ман ҳамчун ихтиёрӣ ихтиёр дорам.
Албатта, шумо эҳтимолияти тамоми ҳаёти худро пушаймон нахоҳед кард, ки шумо дар ягон навъи ихтиёриёни ихтиёрӣ иштирок накардед. Аммо бо синну сол шумо пушаймон мешавед, ки шумо кӯшишҳои зиёде ба харҷ дода истодаед, ки ҷаҳонро якҷоя ва зебо созад. Кӯмаки кӯмак ба кӯмаки якҷоя ба ояндаи шумо. Ҳамеша хуб меояд.
21. Дифоҳои худро дур кунед.
Дар ҷавонӣ, чунин мешуморад, ки тандурустӣ ва ҳамаи мушкилоти марбут ба он танҳо дар синни пирӣ зоҳир мешавад. Аммо, вақте ки дар давоми 30 сол аввал дӯхтани дандон (ва шояд на якум), ва шумо ба портал гузоштед, хурсандӣ кофӣ нест. Духтарони худро аз ҷавонон мебинед, зеро табобати табобати рентгенӣ хеле арзон ва ногувор аст. Бемории нисбатан муносибати пешгирии беморӣ осонтар аст!
22. Дар лаҳзаи фаромӯш кардани саволҳои шавқовар ба падару модар пеш аз он ки онҳо мурдаанд.
Аксарияти мо хеле дер мефаҳмем, ки чӣ гуна дониш ва таҷрибаи мутахассисони ботаҷриба метавонанд чӣ гуна бошанд. Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ гуна саволҳои шумо ба саволҳои шумо таваҷҷӯҳ доранд, дар саросари худ чӣ қадаранд !? Вақт партофта, пурсед, шавқовар бошед, ҳайрон шавед! Саъю кӯшиши дуюм нахоҳад буд!
23. Вақтҳои зиёд барои кор кардан.
Ҳеҷ кас намегӯяд, ки бе кор кори шахс наметавонад шахсан беҳтар карда шавад. Аммо он ҳамеша ёдоварӣ дорад, ки кор дар ҳаёти шумо, ҳатто дар ҷавонӣ, набояд аввалиндараҷа бошад. Илова бар ин, шумо бояд ҳамеша вақт барои оила, дӯстон, хоббинӣ ва дигар чорабиниҳо пайдо кунед.
24. Омӯхтани ҳадди аққал як табақи бениҳоятро омӯхта наметавонед.
Албатта, на ҳама аз табиат ба мутахассиси қаннодӣ дода шудааст, аммо шумо бояд омӯхтед, ки ҳадди ақал як табақро пухта, ки баъдтар тоҷи шумо мегардад. Бо ёрии он шумо метавонед меҳмонон ва хешовандонро дубора интизор шавед, ва ин аз ҳар як ҳизб ва идҳои махсус муҳимтар аст.
25. Барои ноил шудан ба нуқтаҳои муҳим кофӣ нест.
Дар ҷавонӣ, қариб ҳама чиз кӯшиш мекунад, ки миқёсро ба даст гирад, ва ҳама вақт дар ҷойи шитоб, фаромӯш накунед, ки ба гирду атроф нигоҳ кунед. Ва дар ин лаҳза воқеаҳои муҳими атрофе, ки шумо дар қишлоқ ғолиб меоед. Баъзан аз дидани зебоии дунё дар атрофи шумо мебинед ва эҳсоси лаҳзаҳои муҳимеро, ки такрор нахоҳад шуд, эҳсос кунед.
26. Бидонед, ки бизнес ба анҷом нарасидааст.
Агар ҷавондухтарони шумо ба шумо ҳамшираи шафқат ё рассомон табдил ёбанд ва ҳатто дар курсҳои дахлдор ба қайд гирифта шаванд, пас баъд аз бори аввал беэътиноӣ накунед. Бо синну сол расидан ба амал меояд, ки орзуҳо барои интихоб кардани роҳи дурусте, ки дар давоми тамоми ҳаёт риоя мекунанд, кӯмак мекунанд. Нақшаҳои худро тарк накунед, зеро он ба ақидаи дигарон беэътиноӣ, меҳрубонӣ ё беақл аст.
27. Ҳисси аҷибе надорад.
Дар давоми тамоми ҳаёти шумо, шумо хӯшаи ҳизбҳо ва ҷашнҳо доред. Боварӣ аз он, ки дар чунин ҳолатҳо дар чунин ҳолатҳо ором аст! Агар шумо барои иҷрои вазифаи ҷолиб, хироҷи корт ва ё бо ғӯттибор бо объекти ҷавонон омӯзед, шумо метавонед ҳамеша бо таблиғоти худ такрор кунед.
28. Бигзор дигарон ба шумо қоидаҳои ҳаётро донанд.
Ҳеҷ чизи дигареро пайравӣ накунед. Дар ҳаёт, ҳама вақт танқидӣ хоҳад буд, аз ин рӯ, ба фикру ақидаи одамони шумо такя кунед - ин дудила. Роҳҳои худро пайравӣ кунед ва шарҳҳои сеюмро дар бораи ҳаёти шумо диққат диҳед.
29. Ҳамеша ба муносибатҳое, ки худро худро берун карданд.
Мо дӯст нестем
Бо гузашти вақт, одамон аз якдигар ҷудо мешаванд. Ин раванди муқаррарӣ мебошад, ки шумо ба фаҳмидани он ки шахси шумо шахсан ё не. Пас, вақти худро тарк накунед, ки чӣ шуморо тарк мекунанд. Муносибатҳои ғайричашмдоштро озод кунед ва қадами пешакӣ кунед.
30. Вақти кофӣ барои бозӣ кардан бо кӯдакон надоред.
Дар тӯли солҳо, шумо фаҳмед, ки дар ҷавонони шумо ба кӯдакон таваҷҷӯҳи кофӣ надодааст ва вақт барои бозиҳо, мутаассифона гузашт. Ҳамеша дар хотир доред, ки афзоиши кор ва касб бояд дар ҷои дуюм пас аз оилаи шумо бошад.
31. Ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд гиред.
Ман мехоҳам рискҳоро гирам. Зеро ман фикр мекунам, ки ин дар табиат аст.
Дар ҷавонӣ, аксарияти одамон аз масъулият ва нокомии онҳо метарсанд, пас онҳо аксар вақт баъди хатогиҳо рӯ ба рӯ мешаванд. Ҳеҷ гоҳ аз нав кӯшиш накунед. Дар синни пирӣ, шумо барои худ хавотир хоҳед кард, он қадар муҳим нест, ки оё шумо ғолиб ё ғолиб ҳастед.
32. Вақти кофтани интернет ва имкониятҳои он нест.
Шумо ба ман кӯмак карда метавонед, ман ба шумо кӯмак мекунам
Интернет, аз як ҷониб, ба ҷомеа таъсири манфӣ мерасонад ва бо вақти зиёд вақт ҷудо мекунад. Аммо мушкилот ин аст, ки аксарияти одамон намедонанд ё намедонанд, ки чӣ гуна маълумоти муфидро аз Веб Веб дар бар мегирад. Интернетро дуруст истифода баред. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки омӯзиш кунед ва ҳатто пул кор кунед, зеро шабака дорои шумораи зиёди ҷойҳои корӣ аст, ки метавонанд ба ҷавонон шавқ дошта бошанд!
33. Бештар дар бораи чизи дилхоҳ ғамхорӣ кунед.
Ғамгин накунед, хушбахт бошед!
Мутаассифона, бисёре аз таҷрибаҳои мо, хусусан дар ҷавонон, сабабҳои ноустувор ва бераҳм надоранд. Вақтро дар ин маврид нест кунед. Танҳо зиндагӣ ва хушбахт бошед.
34. Ба Ҳикояи нописанд ворид шавед.
Ба ман имон оваред, вазъиятҳо гуногунанд, вале аз ҳама бадбахтӣ дар ҳама гуна ҳикояе, ки метавонанд ба шумо осеб расонанд. Инҳоянд, ки инҳоянд, онҳо ба шумо лозим нестанд!
35. Бо оила ва дӯстон вақти кофӣ надоред.
Ҳеҷ кас наметавонад бигӯяд, ки чӣ қадар вақт ҳаёти ӯ ба ӯ дода шудааст. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки бо хешовандон ва хешовандон ҳар чӣ зудтар мулоқот кунед, то ки шумо имконият надошта бошед, ки ба дидан, сӯҳбат, гирдоварӣ кунед.
36. Аз сӯҳбатҳои ҷамъиятӣ канорагирӣ кунед.
Албатта, суханронии ҷамъиятӣ аз ҷониби ҳама комилан маъқул намешавад, танҳо пушаймон мешавед. Аммо, аз рӯи овоздиҳӣ аксари пиронсолон пушаймонанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ эҳсосоти олиҷанобро пеш аз тамошобинон тамошо намекарданд. Шумо бояд дар ҷавонии худ кӯшиш кунед. Дар ҳар сурат, шумо чизе дар хотир доред!
37. Шукр накунед.
Барои фаҳмидани тамоми маънои калимаи "сипос", он метавонад солҳои зиёд дошта бошад. Аммо дар натиҷа, шумо ҳамеша фаҳмед, ки ҳама чиз дар ҷаҳон аст, ки мо бояд барои он, ки ҷаҳонро каме беҳтар созем!