Дар бисёре аз маводҳо, ки шумо метавонед як манзили аслӣ ё балкон бо растаниҳои зиндагӣ бунёд кунед. Дар лаҳзаи муваффақ гаштан ба гул гул аст. Кашпо, ки кӯзаи гулро гузошт, қодир аст, ки намуди ҳар як қаламравро ба таври назаррас тағйир диҳад. Номбурда ҳамеша маҳсулоти аз ҳезум истифода мебурд.
Гелосҳо барои гулҳои ҳезум дода шудаанд
Дӯстдорони растаниҳо онҳоро дар кӯча ва дар дохили биноҳо меоранд, онҳоро дар ягон ҷои дилхоҳ ҷойгир мекунанд. Бо ҳамин принсип, кӯзаҳо ҳезум аз ҳезум дода мешаванд. Вобаста аз ин ақида, қобилияти дар ошёнаи деворӣ ё девор ҷойгиршуда ҷойгир карда шудааст, ё ҷадвал дода мешавад. Талаботи асосӣ барои сохтори чӯбӣ коркарди сифат ва муқовимати тарӣ мебошад.
Аксарияти ҳама, намуди маҳсулоти бо пинҳон дар дохили растаниҳо пӯшида. Гирифтани ҳезум барои як боғ мумкин аст як бозича бошад, хонаҳои тобистона барои пошхӯрӣ ё порае аз пули аслӣ. Беҳтарин арзишҳоест, ки аз ҷониби дасти худ офарида шудаанд. Дар баъзе ҳолатҳо, мавод барои дарозмуддат ҷустуҷӯ кардан лозим нест. Баъди таъмири он, ҳамеша ҳамеша як қуттиҳо, қумҳо ё барвақт боқӣ мемонад, ки он барои контейнер асос меёбад. Баъзан барои сохтани қисмҳои чӯбӣ бо қуттиҳои гулҳо мувофиқ аст.
Аксар вақт табиат ба мо пешниҳодҳои асбобҳо дар шакли филиалҳо, нолозима, маҷмӯаҳои кӯҳна ё чӯбҳои ҳезум пешниҳод мекунад. Хориҷ кардани решаи дандон, мо метавонем дар он кӯзаи гули ҷойгир кунем ё як анъанаи табиии якчанд унсурҳоро эҷод кунем. Бисёри одамон мехост, ки аз порае аз дарахти кӯзаҳо пӯшанд. Ошикии аслии аккосе, ки барои буридани коғаз набошад, душвор нест ва сипас ба яктои яктарафа ҳамроҳ карда мешавад.
Оё маҳсулотҳои чӯбӣ қадр намекунанд, ба монанди санг ё сатил. Онҳо барои ҳар гуна дизайнер, худоёни ҳақиқӣ мебошанд. Баъзе аз чунин кӯзаҳо бо ҳезум якҷоя бо аломатҳои палеолий, зебои дурахшони на танҳо боғ, балки инчунин майдони майдон мешаванд .
| | | |
| | | |
| | | |
