Агар Соли Нав рӯзи истироҳати асосӣ дар соли ҷорӣ бошад, нишонаи марҳилаи нав дар тамоми ҷаҳон мебошад, пас рӯзи таваллуди аллакай дар бораи ҳаёти нав дар бораи ҳаёти нав сухан меравад. Онҳо мегӯянд, ки шумо як сола тамошо кардаед, пас шумо онро сарф мекунед ва дар инҷо, на танҳо соли нав, балки рӯзи таваллуд низ ҳастед. Шумораи зиёди аломатҳои рӯзи таваллуд , ки одамон ба таври қатъӣ тавсия медиҳанд, ки ба таври дигар, нофаҳмиҳо, шумо метавонед худро ба фоҳишаҳо, на танҳо барои як сол, балки барои ҳаёт оварда метавонед.
Тӯҳфаҳо
Аввалин тӯҳфаҳо барои таваллуд ба тӯҳфаҳои Моҷи Исо буданд. Аз ҳамон рӯз, ин анъана бо шарофати таваллуд таваллуд мешавад. Бо вуҷуди ин, тӯҳфаҳо вуҷуд доранд, ки метавонанд танҳо мушкилотро гиранд:
- Объекти шадид (плотҳо, хобгоҳҳо) ҷараёни ҷараёни энергетикиро дар хона суст мекунанд, аз ин рӯ, аз онҳо аз пардохти начандон зиёдатӣ, якчанд танга ба чархиш пешниҳод мекунанд;
- мувофиқи нишонаҳо ва эътиқодҳо дар рӯзи зодрӯзи мард ҳеҷ гоҳ дода наметавонанд, вагарна, касе, ки медиҳад, барои муддати тӯлонӣ ба рӯзи таваллуди худ пайваст хоҳад шуд (ҳамин тариқ, бо роҳи пешрафту шаффоф дар пӯшида дар якҷоягӣ);
- Шумо мағозаҳо намедиҳед, онҳо ба хона ба таври бадие зарар мерасонанд, ба монанди рангҳои паррандагон ва расмҳо бо паррандагон;
- Занҳо марворид надиҳанд, зеро боварӣ ҳосил мешавад, ки марворидҳо аз гилемҳо оҷизанд;
- Пулҳои холӣ, чипта ва сумкаи вазъи молиявии навзод, бадбахтона чандин тангаҳоро сармоягузорӣ мекунанд.
Мамлакатҳо
Шаклҳои шамъро дар як торт рӯзи таваллуд низ ба нишонаҳои одамон ишора мекунанд. Танҳо дар ин ҷо пеш аз он ки торт барои рӯзи номус пухта мешуд, зеро бисёриҳо дар бораи таърихи таваллудашон намедонистанд - танҳо дар бораи рӯзи таъмид дар китоби калисо сабт карда шуд. Бо ин роҳ, ин анъана дар ҳама чиз ва имрӯз дар Лаҳистон зиндагӣ мекунад, ки дар он рӯзи таваллуд на танҳо рӯзи рӯзи фароғат ҷашн намегардад.
Шаклҳо шуста мешаванд, барои он ки хоҳиши ба даст овардани лаззати зарурӣ бошад, зеро бо дуди шамъ он ба осмон меафтад ва фариштаҳо онро иҷро мекунанд.
Бадтаринҳо
Беҳтарин чизе, ки рӯзи таваллуд шудан аст, ба истироҳат дертар ё дертар пештар ҷашн мегирад. Дар рӯзи таваллуди ту, фариштагони фариштаат туро муҳофизат мекунанд ва хоҳишҳои худро иҷро мекунанд, ва агар хоҳиши меҳмонон
Ин бад аст, ки 100 ё 13 меҳмонхонаро ба ҷадвал даъват кунед ё бо одамони ношинос шинос шавед. Энергияи шумо дар ин рӯз хеле осебпазир аст, ва фикрҳои бад метавонад ба шумо осеб расонад.
Тавре, ки борон дар рӯзи таваллуд, ин аломати бад нест, балки баръакс, онро хушбахт хоҳад кард. Ин махсусан хуб аст, агар дар як субҳ офтоб вуҷуд дошта бошад ва сипас борон рехтааст.
Ва орзуҳояш дар шабҳои таваллуд одатан пешгӯианд - мардуме, ки шумо дар бораи он хурсандӣ мекунанд, дар тӯли нақши калидӣ нақши муҳим мебозанд, пешгӯиҳо пешгӯиҳо мебошанд.