Ильин як ҷашни хеле маъмул аст. Он 2 августи соли 2015 мувофиқи эътиқоди маъмулӣ, тобистон бо тирамоҳ, вақте ки рӯзҳо кӯтоҳтар мешаванд ва шабонарӯзӣ ва сақттар аст. Чаро ман дар рӯзи Илин наафтед - дар ин мақола.
Таърихи намуди ҷашни ид
Пайғамбари бузург пеш аз 900 сол пеш аз Масеҳ таваллуд кард ва тамоми ҳаёти ӯ бахшидаро ба рӯзадорӣ, дуо ва хидмат ба Худо сарф кард. Он чунон рӯй дод, ки ӯро даъват карда буданд, ки ба подшоҳи Аҳъоб хизматгор шавад. Худованд аз Аҳъоб хашмгин шуда, аз Ильия огоҳ кард, ки агар ӯ ба Худои ҳақиқӣ рӯй надода бошад, ходимони Ӯ медонанд, ки чӣ хушкӣ ва гуруснагӣ вуҷуд дорад. Аҳъоб ба пайғамбар гӯш намедод, ки барои он пардохт. Аммо вазъият аз ҷониби Илья наҷот ёфт, ки халқи Исроилро барои сохтани ду қурбонгоҳ даъват кард: яке аз Баал - офтоб, ки подшоҳ хизмат мекард, ва дигаре ба Худо ва дидани он, ки баъд аз қурбонӣ меояд. Дар оташ ба қурбонгоҳе, ки пайғамбар дода шуда буд, фурӯ ғалтид, ва баъд аз ин мӯъҷизаи одамон боз ба Худо имон оварданд.
Имрӯз, бо ин рӯз бисёре маслиҳатҳо ва суханҳо, ки фаҳмидаанд, ки чаро дар рӯзҳои Илин низ намемонанд. Мувофиқи ривоятҳо, 2-юми август пайғамбар дар атрофи осмон нишастааст. Роҳи ронанда ба он сабаб аст, ки яке аз аспҳо аз либос, ки вақте ба об меафтад, ҳарорати пастро паст мекунад. Ин аст, об танҳо барои шустани шуста мешавад. Бо дастгирии ин як сухан гуфт: "Пеш аз он ки Илинӣ биҳишти деҳот бошад, вале аз Илин, рӯзе бо дарё бахшида шудааст". Рӯзи бодиққат тақрибан танҳо ба об имконият намедиҳад, ки дар давоми шаб дар вақти гарм кардани ҳаво хунук нашаванд. Одамон тағйироти табииро дар тобеияти тирамоҳ қайд мекунанд: дар шомгоҳҳо ва мурғхонаҳо тез-тез истед.
Дар баъзе минтақаҳо, бо омадани ин рӯз, резиши шадиди саросарӣ ва ҳама чиз аз он, ки Ильяро парвоз мекард, дар рӯи замин рӯшноӣ мекард. Офтоб ба монанди селпарто ва сӯзанак нест, ҳатто ҳатто дар лой ғелонда намешавад. Аҷдодон аз тирезаҳои августи соли 1941 хеле тарсиданд, зеро қайд карда шуд, ки «сахт» Илья қодир буд, ки заминро бо замин баланд кунад ва чорвои худро дар майдонҳо ғорат кунад.
Дигар нусхаҳо
Рӯзи Илин шумо наметавонед оббозӣ кунед, ва барои ҳамин - об пӯст ва гилолуд мешавад, ҳамаи намудҳои саратони баҳрӣ ба балоғат мерасанд, сатҳи бо duckweed tightened. Дар айни замон онҳо мегӯянд: "Илья ба об сард". Ва варианти дигар, ки решаҳои pagan дорад. Пас аз 2-юми августи соли ҷорӣ, обхезиҳои обӣ - обхезиҳо - ҳама намуди супермаҳо, об ва ғайраҳо тавсия дода намешаванд. Онҳо то он даме, ки бозгашти худро идома медиҳанд, он бо маросимҳои он, ки марги марбут ба обе, ки баъд аз якуним соат пас аз он пайдо шуданд, марбутанд.
Дар шабака, шумо метавонед аз онҳое, ки баъд аз 2-юми августи соли ҷорӣ ба воя расонидаанд, бисёр хикояҳо гуфта метавонед. Баъзеҳо гуфтаанд, ки онҳо дар ҷойи аҷибе пайдо шуданд, ки аз он ҷое, ки дар гирду атроф омада буданд, сар шуд. Баъзеҳо ба таври ҷиддӣ ва бе сабаб ҳалок шуданд - дил қатъ шуд. Чӣ гуна донистани он, ки дар чуқурии тоқатфарсо, пеш аз марги ӯ, чизе рӯй дод, ки ба чунин фоҷиавӣ оварда расонд? Дар ҳар сурат, касоне, ки мехоҳанд, ки оё Ильин дар рӯзҳои бедор бимонанд, дар бораи худ, дар асоси тарсу ҳарос ва ғарази худ қарор қабул мекунанд.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки Ильин на танҳо дар давоми рӯз, балки дар он аст, ки моҳи август аст, ки моҳҳои маъмултарини санавбар ҳисобида мешаванд, вақте ки бештари сайёҳон ба истироҳат дар соҳили баҳр ва уқёнусҳо мераванд. Об дар ин моҳ гармтарин - гармтар аст ва барои истироҳат бо кӯдакони хурдтарин мувофиқ аст. Ғайр аз ин, дар моҳи сентябри соли равон ҷараёни сайёҳон намерасад, ҳатто ҳатто дар соҳилҳо, ки дар моҳҳои моҳи октябр дар баҳр вомехӯранд, вуҷуд доранд. Бинобар ин, оё ба оёте, ки ба нишонаҳои боварӣ бовар кардан лозим аст, ҳама ба худашон муроҷиат мекунанд, вале чораҳо оид ба бехатарии об дар бораи об ба касе зарар намерасонанд.