Паноҳҳои тиллоӣ тӯли вақт ба классикии классикӣ барои занон табдил ёфтаанд. Қолинҳои пӯлкашон дорои фаровонӣ ва сарватанданд, coats cozy and comfortable, пӯшидани либосҳо дурахшон ва пӯшидаанд, вале пашмҳои пашшакарӣ ҳамеша шево, зебо ва фоҳиша мебошанд. Дар айни замон чунин либосҳо ба таври мӯътадил дар ҳар як чизи гуногунанд. Онҳо аз либос, аз синну сол, берун аз тарзи либоспӯшӣ ҳастанд. Аз ин рӯ, пӯшиши пашм, шояд, яке аз чизҳои зарурӣ барои либосҳои занон дар фасли тирамоҳ ва зимистон аст. Диққати махсус бояд ба суфраи тани пӯшида бо яхбандии курта пардохта шавад. Ин омезиши маводҳо хеле муассир ва хубтар аст, ва илова бар ин, коллари курку комилан аз шамол дар рӯзи хунук муҳофизат мекунад. Ҳамин тавр, ин албатта барои ҳама чизи моддӣ лозим аст.
Пӯсти либоси занона бо яроқи курку
Модели. Барои давраи тирамоҳ, як косаи нимпӯшии сабук бо яхбандии курта бузург аст. Аксар вақт дар чунин модели, решаи курку нақши ороиши нисбат ба гармкунӣ, зеро ядрои хеле кушода аст. Инчунин, ин coats метавонад як ҳалқаи курку сунъӣ, рангубор, масалан, дар ранг ё рангҳои резинӣ. Он хеле назаррас аст, вале на ҳама вақт амал мекунад. Барои зимистон, он аст, ки ҳанӯз барои интихоби моделҳои гарм, ҷилои курку он на танҳо зебо, балки инчунин барои истифода. Агар шумо мошинро ҳаракат диҳед ва ба ҳаракати зиёд ҳаракат кунед, он гоҳ ба шумо як ҷомаи кӯтоҳе бо як шиша ниёз дорад. Забони ӯ бо ронандагӣ дахолат намекунад. Барои онҳое, ки дар кӯча вақт сарф мекунанд, беҳтар аст, ки интихоб кардани намунаи яктарафа.
Колексияи курку. Чорабиниҳои ҷилои курку аллакай дар боло номбар шудаанд. Ин метавонад танҳо ба он факт дода шавад, ки барои pores хунук беҳтар аст, ки интихоби либос бо қуттиҳои аз курку табиӣ, зеро онҳо хеле гармтар мебошанд. Масалан, як курта бо ядрои курку аз курку дандон, ранг, дуд, як варианти бузург аст.
Миқдори ранг. Кӯзаҳои пӯсида бо як қатор рангҳои гуногуни рангҳо хушнуд мешаванд. Дар маъхазҳои маъмул, албатта, сояҳои бетараф мебошанд, зеро онҳо рангҳои гуногун мебошанд, вале рангҳои дурахшон низ дар талабот ҳастанд, зеро баъзан шумо мехоҳед, ки ба чизҳое, ки ба манзараҳои шаҳрӣ зада истодаанд, муқобилат кунед. Бояд қайд кард, ки аксари амалан як ҷуфти сиёҳ бо яхбандии курку, ки метавонад торик ё нур бошад. Ин хеле ифлос аст, вале онро низ ба шумо зӯртар мекунад. Аммо, масалан, ҷомае, ки бо яроқи тару тоза аст, бо меҳрубонии бузурге ва зани меҳрубонона тавсиф мешавад, гарчанде ки он тезтар тезтар меорад, албатта.
| | | |
| | | |
| | | |
