Конфронс - (континентҳои лотинӣ, аҳамият - мувофиқат, мувофиқ), дар психология: ҳолати беайбӣ; гирифтани маълумоти ҳақиқӣ; амалҳои якҷоя, шифоҳӣ ва ғайрифаъол. Шахси муттасил шахси самимӣ аст, ки дар дурӯғ аст. Масалан, вақте ки мо муошират мекунем, мо метавонем маълумотро ба ҳолати берунии воқеии дохилӣ бинем. Ин консепсияи ҳамоҳангсоз аз ҷониби Карлос Рогерс ҷорӣ карда шуд. Ҳамчун намунаи нодуруст, он метавонад пешгӯи ё фиреб бошад. Онҳо бо риёкорӣ ва такаббурӣ ошуфтаанд.
Таҳияи конвергенсия
Шахсе, ки ғайриинсониро намоиш медиҳад, ҳатто инро намефаҳмад. Он дар лаҳзаи ғазаб ё стресс, ё ошуфтагӣ рӯй медиҳад. Марде, ки дар он лаҳзаҳо воқеан фикр мекунад. Ва мо инро инъикос медиҳем, вале диққати зиёд надорем, фаҳмем ва бахшем. Аммо он воқеа рӯй медиҳад, ки шахсе, ки қасдан саъй мекунад, ки ба фиреб кашад, дар як маскан мемонад. Сипас, мо онро ба таври гуногун муомила мекунем.
Конфронс дар соҳаи коммуникатсия
Бо шахси ҳамоҳангшуда мехоҳам, ки алоқаи мобилӣ дошта бошам, муносибатҳои тиҷорӣ дошта бошам. Мо қариб ҳамеша аз ҳақиқат будани суханони худ мебошем. Мо аз ҷониби шубҳаҳо дар бораи беэҳтиётии ӯ ба воя расидаем. Муносибати худро ба фарзанди хурдсолро дар хотир нигоҳ доред.
Дар робита бо одамони шубҳанок ҳамеша ба нишондиҳандаҳои беруна диққат диҳед. Бисёр вақтҳо, шаффофон ба таври ғайримуқаррарӣ худро ба худ медиҳанд. Бо он чи шумо шунидед, муқоиса кунед ва сипас диққат ва диққат кунед. Дар натиҷа, онҳо фиреб дода намешаванд. Принсипи ҳамоҳангӣ бояд ҳам барои худ ва ҳам ба дигарон ростқавл бошад. Наздикони мардум эҳсосоти худро ҳис мекунанд. Ин бояд фаҳманд. Дар ҳама гуна касб, аҳолии ҳамҷоя хеле қадр карда мешавад.
Конфронс дар соҳаи коммуникатсия
Ҳар рӯз ба мо лозим аст, ки худро беҳтар кунем. Агар шахси ҳамоҳангшудаи сӯзишворӣ дар хона ва дар кӯча муноқиша идома ёбад, ӯ ҳеҷ гоҳ муваффақият ба даст намеояд. Зеро ки дар ҳар як амали худ мо худро нишон медиҳем. Чуноне ки мо дар хона ва дар оила дорем, бинобар ин мо дар кор ва дӯстони худ дорем. Кӯшиш кунед, ки як одати фоиданокро инкишоф диҳед. Ва ҳамин тавр, якто, дигаронро ба кор мебарад ва иваз кардани бадкорон.
Барои омӯзиши худ барои муошират зарур аст. Дуруст ва самим бошед. Бо чунин шахсон ба ҳамдигар муроҷиат кардан, онҳо бояд худашон бошанд, онҳо манфиатдоранд.
Ба ҳамдигар монанд аст. Ҳамаи он хурд аст. Агар шумо хоҳед, ки инро аз тарафи дигарон ба даст оред, худро бо худ оғоз кунед:
- Аввалан, ҳар як амалиёт ва амалҳои шумо, ҳарчанд новобаста аз он ки онҳо метавонанд каме назар карда шаванд, нақл кунед. Дар ҳолатҳое, ки танҳо ба шумо маълуманд, тасаввур кунед, ки онҳо ба тамоми ҷаҳон маълуманд. Эҳтимол, шумо шояд бештар вақт фикр кунед, аммо ба таври васеъ, бешубҳа, хато накунед.
- Дуюм, агар мо худамон худро таълим медодем, ин ба дигарон низ равшантар хоҳад шуд. Ва онҳо шуморо бештар ба шумо эҳтиром мекунанд ва ба шумо эътимод хоҳанд кард! Ҳар як инсон метавонад қодир бошад, агар ӯ аҳамияти худро дарк кунад ва ҳадафро муайян кунад. Дӯстони шумо ба шумо кӯмак мерасонанд. Бо худатон ва бо дигарон ростқавл бошед. Шукргузорон!