Модераторҳои ҳозиразамон хусусан либосҳоро ба даст меоранд, ки метавонанд босифатро пурра кунанд. Яке аз маъхазҳои гарм ва гаронқиматӣ ба либос як гулоба курку буд. Ин маҳсулоте, ки аз либосҳои хурди хурде, ки дар дӯкҳо оҳиста оҳиста ё дар гардани гарданпо пӯшидааст, монанд аст. Бемакоркунанда метавонад аз курси коркардашуда ё аз пӯсти пурраи ҳайвонот бо думҳо, пояҳо ва сари роҳ гузаронида шавад.
Таърихи чизҳо: Браун
Гарчанде, ки аз номи Фаронса, ки дар тарҷумаи маънои «гулӯл» тарҷума шудааст, аммо худи Фаронса ягон "gouges" надоранд - танҳо "boa" вуҷуд дорад.
Таърих мегӯяд, ки аввалин шашум дар вақти Ренессанс ба вуҷуд омадааст. Дар он вақт онҳо ҳамчун либос барои гардан, аз тарафи ҷилваи онҳо, курку ё пӯст ва бо тилло ва сангҳои гаронбаҳо сохта шудаанд.
Дар ибтидои асри бистум, гул аз гӯшти ҳайвоноти мурдагон сохта шудааст. Аксар вақт, курку пӯлод истифода шуд ва ҳама хусусиятҳои ҳайвоноти зинда наҷот ёфтанд: дандонҳо, дандонҳо дар пойҳои, чашмаҳо аз шишаи ранга. Дар солҳои 1920-ум, онҳо ба coats fashioned бе коллар, ки одатан бо Boa аз ҷудошуда шуд. Дастрасии он вақт аллакай нисбат ба пӯсти ҳайвони ҳайратангезе ба назар мерасад. Бӯалӣ аз курку хандон, чормағз, marten ва дудкаши сафед сохта шуданд.
Имрӯзҳо, гулҳо аз курси сунъӣ, сел ва пӯлод низ ҳастанд. Аммо маъмултарин ва хушнудист, ки бевазан боқӣ мемонад. Он дар аксар вақт дар маҷмӯъҳои бренди маъруф пешниҳод мегардад ва боз бозингар мегардад. Аз ин рӯ, Гуччи ва Нина Рикчи пешниҳод карданд, ки дар хоҷагии артиши Арктик, Badgley Mischka ва Bibhu Mohapatra кӯшиш кунанд, ки дар маҷмӯаи худ як гулӯлаҳои майна дошта бошанд. Дар айни замон мӯйсафеди курбонӣ буд, дар рег ва хокистарӣ ранг карда шуд.
Чӣ тавр пӯшидани гул аст?
Соҳибони пешқадами тасвирӣ якчанд тасвирҳоро пешниҳод мекунанд, ки бо ёрии таҷҳизоти изофӣ ошно мешаванд. Дар ин ҷо шумо фарқ карда метавонед:
- Либоси арӯсӣ. Дар ин ҷо он аст, ки решаи ранги сафед ранги сафед аст. Мӯйҳои нур якҷоя бо либосҳои арӯсӣ сурати тасвири арӯсро ҳатто бештар лаззат ва мӯдтар месозад.
- Сурати муаяйн. Пӯшед, ки гул ба кӯзаи тирамоҳии дӯстдоштаи шумо. Он на танҳо иваз кардани асли аслӣ, балки як чизи вазнине аз як навъи герпушро медиҳад. Барои гузарондани идора, шумо метавонед гулӯхташудаи толорро истифода кунед.
- Дар роҳи берун. Оё чорабиниҳои ҷаҳонӣ ба нақша гирифта шудааст? Дар либоси зебои зебо бипӯшед ва брендҳои худро бо як гулӯ ба дарозии дилхоҳ оро диҳед. Аммо дар хотир доред, ки дар ин ҳолат беҳтар аст, ки аз заргарии маснуоти дар гардан берун бароед.
| | | |
| | | |
| | | |
