Ҷавондухтарони дӯстдоштаи ин тамоюли ҷиддӣ ба чунин тамоюлҳои дарозмӯҳлат ҳамчун мурғи ҷинсӣ ва ҷинсӣ мебошанд. Онҳо худро дар олами ҳайвоноти ҷаҳон, дар ҷиҳози либосҳои занона шино мекарданд, на дар бораи косахонаи кӯча, ки ҳама чизҳо ва эҳтиромҳои модели «холагин» -ро нишон медиҳанд.
Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди чунин маъруфият, аксар занҳо ба пӯшидани либосҳои сиёҳ нарасидаанд, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ бо пӯшидани либос ва дӯстони худ пӯшанд, ва махсусан онҳо бо интихоби пойафзолҳо гум мешаванд.
Имрӯз мо кӯшиш мекунем, ки тамоми шубҳаҳоро аз байн бардорем ва ба шумо бигӯем, ки пойафзолҳо барои костюм-писарон бештар мувофиқанд.
Дар зери кадом пойафзоли пӯшидани либос-писарон дар тобистон?
Дар мавсими гарм, вақте ки шумо дар бораи гарм ва тасаллӣ надоред, намояндагони бениҳоят зебо барои шӯҳрат ва такмили нишондоди онҳо шитоб доранд. Ва дар ин ҳолат, ҷуфтҳо-мардон барои онҳое, ки худоёни воқеӣ доранд, муносибат мекунанд. Баъд аз ҳама, новобаста аз он, ки модели дар як сабки ҳунарӣ сохта шудааст , он шеваи соҳиби он, на бадтар аз либос зебо ё саршуморӣ аст. Илова бар ин, чизи дар интихоби берунӣ ва пойафзоли пӯшида нест. Вобаста аз хавф, хусусиятҳои тасвири ё ҳолат, дар зери либосҳои кӯҳнаву-дӯстона, шумо метавонед пойафзоли муносибро интихоб кунед.
Бинобар ин,
- Барои эҷод кардани тасвири варзишӣ, пӯшидани либосҳои "холагин" аз димплаҳо бо мусобиқаҳо ва мусобиқаҳо якҷоя кунед. Албатта, ансамбли беҳтарин ва бароҳат хоҳад буд, хусусан, агар шумо пойафзоли дуриро интихоб кунед.
- Истилоҳоти раднашаванда ва бо пойафзоли баланди софдилона алоқаманд карда, фолбинӣ ва шавқоварро тасвир мекунанд. Далели он, ки ҷенат аз дӯстдухтари беҳтарин бо пойафзол ё пойафзол бо сӯзанҳо мувофиқ аст, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки ба ҷасади тамошобинони машхур ва модернизми воқеӣ нигаред.
- Пойгоњи бе пойафзолро бењтар накунед, ки бо љавондухтарон љинсњо пурра ҳалли ҳаррӯза хоҳанд шуд. Деворҳои балетӣ, нонпазҳо, моккасинҳо, пойафзолҳо дар як хонаи ҳамвор - ҳамаашон мисли «мард», ҷавоҳирот ва ҳамзамон тавзеҳ медиҳанд.
Дар зери кадом пойафзоли пӯшидани либос-писарон дар фасли зимистон?
Ин хеле душвор аст, ки ҳамроҳи мардон бо пойафзоли зимистон ҳамроҳ шавад. Дар ин ҳолат, барои таъин намудани коғази тасвирӣ, дарозии ва паҳнои қаллобон, инчунин ранги чизи дигар зарур аст. Пас, як ғолиби ғалабаи ғалабаи тандеми писарбачаи торик бо пойафзоли ангуштшумор дар баландии баланд ва платформа мебошад. Варианти дилхоҳ бо усули гармидиҳии гарм, сӯзанакҳои ugg ё такрориҳо. Барои эҷод кардани тасвири бадрафтор дар пойгоҳҳои мардона ё кӯзаҳо-Косаксҳо.
Тавре ки шумо мебинед, саволие, ки бо пойафзоли пӯшидани ҷинсӣ-дўстон, якчанд ҷавобро ба назар мегирад, ҳар яки онҳо дар роҳи худ аслӣ ва беназир мебошанд.
| | | |
| | | |
| | | |
