Яке аз усулҳои гармтарин ва аз ҳама амалкунанда аз пойгоҳҳои муҳофизаткунандаи об нестанд. Чунин пойафзол на танҳо барои зиндагии шаҳр, балки барои фаъолиятҳои беруна дар минтақаҳои шабеҳ, ҳамчунин барои варзишҳои зимистон хеле хуб аст. Умуман, дар бораи хусусиятҳои истисноии таркиби тамаддунҳо бисёр ва бисёр гап мезананд, аммо яке аз саволҳои асосӣ бо он чӣ ки онҳоро мепӯшанд, боқӣ мемонанд.
Вақте ки пурсидем, ки чаро занон занонро мепӯшанд, стилистҳо як қатор навъҳои мӯйро пешниҳод мекунанд. Имрӯз, мутахассисон пешниҳод мекунанд, ки канон таъсис ёфта, ба тасаввурот ва таҷрибаи худ розигӣ диҳанд. Азбаски пиёдагардон ба воситаи тасаллӣ ва осонӣ, стенсерҳо онҳоро ба услуби кӯча мепайвандад. Бо вуҷуди ин, тасвирҳо барои ҳар рӯз низ шаффоф ва тоза карда метавонанд. Аз ин рӯ, аксаран комбинатҳои шишабандии такрори ва coats ё шишаҳои чарм доранд. Хусусияти асосӣ ин аст, ки стилистҳо дар ин гуна вариантҳо маслиҳатҳои зебоиро зебо мекунанд. Чорчӯбҳо, пашмҳои дароз ва пашмҳои печонидашуда пайвастагии пайванди ду навъи тасвир дар сурате ба даст меоранд.
Агар шумо ба думдор бо назардошти ашёи зебо нигоҳубинро бинед, пас чунин пойафзол, албатта, фоҳишагиро фарқ намекунад. Аз ин рӯ, вақте ки шумо бояд пӯшед, пӯшидани паррандаҳои, stylists низ як қатор стайлҳои бо поён катҳо ва jackets, парк ё курер. Дар чунин мавридҳо аҳамияти нақши дастгоҳҳо муҳим нест. Ҳамаи ҳаммаҳҳусҳо, коғазҳо, сӯзанҳо ва симпланҳо боқӣ мемонанд. Шумо инчунин метавонед ба дастҳои бо намунаҳои ғайриоддӣ дастпӯшакҳо ё асбобҳо диққат диҳед.
Имрӯз барои модернизатсия, саволи он чиро, Дар ин ҳолат стенсерҳо эҷоди тасвирҳои зимистонаи барф ва сафедро пешниҳод мекунанд. Дар ин ҳолат нақши модели худи ӯ ва объекти либосҳои беруна хеле муҳим нест.
| | | |
| | | |
| | | |
